施浪诏
唐初滇西六诏之一。与浪穹诏、邆赕诏合称“三浪诏”。地在今云南洱源、鹤庆、剑川一带。居民为乌蛮。诏主施望欠初居邓川城(今洱源县境内)，后邓川城为浪穹诏夺据，又居牟苴和城(在今云南洱源县蒙次和村)。后为南诏阁罗凤胁降，余部西走永昌(今保山)，辖地为南诏所并。
唐初滇西六诏之一。与浪穹诏、邆赕诏合称“三浪诏”。地在今云南洱源、鹤庆、剑川一带。居民为乌蛮。诏主施望欠初居邓川城(今洱源县境内)，后邓川城为浪穹诏夺据，又居牟苴和城(在今云南洱源县蒙次和村)。后为南诏阁罗凤胁降，余部西走永昌(今保山)，辖地为南诏所并。
藏语，意为护法。藏族对专门从事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有，而以拉萨哲蚌寺附近乃琼寺吹忠地位最高。过去在藏族社会中，大至活佛的转世、认定，地方政府重大事件的抉择，以及求雨、祈福、预卜未来等，都
参见“高皇歌”(1915页)。
六卷。清王宏撰(生卒年不详)撰。王宏撰字无异，号山史，陕西华阴人。明南京兵部侍郎之子，少与兄互相师友，博雅能古文。康熙十八年(1679)，举博学鸿儒。著有《周易筮述》八卷、《十七帖述》一卷、《正学偶见
怎敢。权德舆《玉台体十二首》之十：“隔帘肠欲断，争敢下阶看。”
或作阿母尼额枯山。在今青海天峻县西北，布哈河发源于此。《清史稿·地理志》：青海“西北二百余里，有阿木尼厄枯山，东北近甘、凉二州之边。……番语称祖为‘阿木尼’”。
一卷。宋范成大(详见《桂海虞衡志》)撰。《范村梅谱》，首叙梅花为天下尤物，吴下最盛。次叙作者在石湖玉雪坡种梅几百种，但仍感不足，又买王氏之屋七十幢，完全拆除，其地三分之一种梅，所有吴下梅品为之尽收；此
犹玉洁冰清。宋 高观国《花心动．梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”见“冰清玉洁”。宋·高观国《花心动·梅意》：“碧藓封枝，点寒英、疏疏～。”【词语玉清冰洁】 成语：玉清冰洁汉语词典：玉清
?—前412战国时越国君。公元前448—前412年在位。周威烈王十一年(前415)灭滕(今山东滕州西南)，十二年灭郯(今山东郯城西南)。今出土有其时所作青铜剑及矛。
四卷。《集外诗》一卷。明袁凯撰。袁凯，字景文，号海叟，华亭(今上海松江)人，生卒年不详。洪武中由举人荐授监察御史，因事为太祖所恶，伪作疯癫，以病免归。少时以《白燕》诗得名，人称袁白燕。其诗学杜甫，重在
一作乌思浑，又称二站。清光绪七年(1881) 置，在今黑龙江省林口县西北武斯浑河入牡丹江河口之东岗子村。因水得名。光绪 《吉林通志》卷17： “正南距 (三姓) 城一百二十里二站，即武斯浑站。”