施南教案
清末湖北恩施县土家、汉族人民反教会斗争。光绪三十年(1904)六月，法国天主堂主教德希圣往恩施县沙子地游览，随行教民无理殴打福音教民，激起众怒，殴毙德希圣及教士二人及不法教民四人，焚作恶教民房屋多间。清政府一面派兵前往镇压，一面与法国驻华使馆参赞谈判，议结《湖北施南法国教案善后条约》，处死为首者十二人，赔款十四万五千两。
清末湖北恩施县土家、汉族人民反教会斗争。光绪三十年(1904)六月，法国天主堂主教德希圣往恩施县沙子地游览，随行教民无理殴打福音教民，激起众怒，殴毙德希圣及教士二人及不法教民四人，焚作恶教民房屋多间。清政府一面派兵前往镇压，一面与法国驻华使馆参赞谈判，议结《湖北施南法国教案善后条约》，处死为首者十二人，赔款十四万五千两。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宫观官名。北宋真宗大中祥符七年(1014)始置，以参知政事丁谓充任。
《史记．廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿还赵城，乃前曰：‘璧有瑕，请指示王。’王授璧，相如因持璧却立，依柱，怒发上冲冠，谓
历朝诸侯王、列侯因罪、死亡或无继嗣被剥夺或撤销封国。《汉书·刘安传》：“安自刑杀，后、太子诸所与谋皆收夷，国除为九江郡。”
源见“三釜养”。谓能以菲薄的俸禄供养父母。宋范成大《王希武通判挽词》：“及亲三釜养，遗子一经传。”
①在今湖北蒲圻市北十五里。《方舆纪要》卷76蒲圻县： 茗山 “在县北十五里。产茶”。②在今湖南沅陵县东南。《水经· 沅水注》：“沅水又东，溪水南出茗山，山深回险，人兽阻绝。”③在今广东德庆县东十五里。
我国七大古都之一。在河南省西部，背负芒山、面临龙门，洛、伊、瀛、涧四水纵横其间，地势险要，交通方便，经济发达，为历代兵家必争之地，“九朝古都”所在。其具体位置历来有二：①在今洛阳市东北白马寺东。本西周
北魏初勋臣之后组成的八个姓氏。拓跋鲜卑在向南发展过程中吸收了许多外部落，成为内入诸姓。后按照其原是否为部落大人及内入后之功绩，逐渐从内入诸姓中分化出丘穆陵(后改为穆)、步六孤(陆)、贺赖(贺)、独孤(
科举考试用语。又称合题。宋代贡举考试出题方式之一。考官拟经义题时，从六经中摘取上下不相连贯而大旨相近的几节经文，合为一题，称“关题”。淳熙十六年(1189)后，屡废屡复。嘉定十五年(1222)，准许出
明初置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区库尔河注入黑龙江处。明《辽东志》卷9：海西东水陆城站有狗站“乞里吉站”。后废。