敖氏伤寒金镜录
又名《伤寒金镜录》。书名。元杜本(号清碧)在当时敖氏舌法十二首基础上增补二十四图后撰成。初刊于至正元年(1341)。此后分别刻入明薛己《薛氏医案》、明张时彻《摄生众妙方》、清王琦《医林指月》。其中收载三十六张舌图，分别论述舌质、舌苔的颜色、形态、性质，并附以文字说明病因、病证、病机、治法及病情的转归。是现存第一部文图并用的舌诊专著，对临床仍有指导意义。
又名《伤寒金镜录》。书名。元杜本(号清碧)在当时敖氏舌法十二首基础上增补二十四图后撰成。初刊于至正元年(1341)。此后分别刻入明薛己《薛氏医案》、明张时彻《摄生众妙方》、清王琦《医林指月》。其中收载三十六张舌图，分别论述舌质、舌苔的颜色、形态、性质，并附以文字说明病因、病证、病机、治法及病情的转归。是现存第一部文图并用的舌诊专著，对临床仍有指导意义。
清顺治三年 (1646) 置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古西乌珠穆沁旗西北赛汗诺尔。1950年并入东部联合旗。古旧旗名。清顺治七年(1650年)以浩齐特部置，治今内蒙古自治区西乌珠穆沁旗西北赛尔
旧时傣族、拉祜族和汉族对佤族的一种通称。又分“大佧佤”(指西盟佤族)和“小佧佤”(指双江、耿马、沧源、孟连、澜沧等地佤族)。“佧”为傣语，含有奴隶之意，故有侮辱性质。解放后，根据大多数佤族人的意愿，并
又名荆子关、荆紫关。即今河南淅川县西北九十里荆紫关。《金史·武仙传》： 正大八年(1231)，仙 “由荆子口东还”。民国初有县佐驻此。白狼农民起义军即由此入陕西。即“荆紫关”。
即“后秦”。
晋．郭璞《尔雅序》：“若乃可以博物不惑，多识于鸟兽草木之名者，莫近于《尔雅》。”晋．郭璞曾为《尔雅》中有关虫、鱼、鸟、兽、草、木等篇一一作注。后因用为典实。唐．韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一
故地或以为在今马来西亚马来半岛西岸。地当东西方水陆交通要冲。南宋周去非《岭外代答》卷2“三佛齐国”条：“其属有佛罗安国，国主自三佛齐选差，地亦产香，气味腥烈，较之下岸诸国，此为差胜。有圣佛，三佛齐国王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今地不详;一说在今山西临猗县西南。《史记·赵世家》：成侯四年(前371)，“与秦战高安，败之”，即此。
源见“当路”。指执政，掌权。《文选．郭璞〈游仙诗〉之七》：“长揖当涂人，去来山林客。”李善注：“当涂，即当仕路也。”亦指居要职、掌大权的人。五代王定保《唐摭言．师友》：“义感当途，说动时主，怀全德以自
七种，三十二卷。清张钧衡编。张钧衡字石铭，乌程(今浙江吴兴县)人。生卒年不详。光绪年间举人。清代藏书家，尤喜宋元旧籍，曾搜集秘笈，刊刻《适园丛书》十二集。丛书未刊行之前，先出了上海国学扶轮社铅印本的初