政权名。十世纪吐蕃崩溃后，赞普后裔西逃到西藏西部，其一支占领玛域(即今拉达克地区)，称王当地，传入藏族宗教文化。王位传续近五百五十余年，至十六世纪中叶，由王室旁系建立新王朝，王名中均带有南杰，故又称南杰王朝。十七世纪四十年代僧格南杰在位时(1616—1642)，扩张版图，东并古格、茹托(约在今西藏阿里地区)，南并桑喀、上部拉胡耳，尊奉藏传佛教主巴派，是为拉达克全盛时代。康熙二十年(1681)至二十二年，拉达克王德雷南杰与西藏发生战争，战败后归附西藏。十八世纪中，为清侦察准噶尔部动向;又每三年遣使致贡物于达赖喇嘛，听拉萨商队每年入境贩货，以收过境税，为财政收入的大宗。1834年查谟地区领主、道格拉种姓、锡克教上层格刺巴·辛格(GulabSingh，1792—1857)派军队入侵，1835年拉达克亡。
参见：问缣
在今四川云阳县东长江中。初本无滩。清光绪二十二年(1896)，黄官漕山因雨崩裂，土石陨江中，与江中石梁相逼，形成巨滩。舟行其下，往往覆没。后屡经凿治，始稍平易。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《左传．隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’姜出而赋：‘大隧之外，其乐也洩洩。’”杜预注：“融融，和乐也。洩洩，舒散也。”后因以“融融洩洩”形容和乐舒畅。清钱谦益《范太公八十序》：“匡床
即今山东诸城市东北百尺河镇。当百尺河滨。为通高密要道。《清一统志·青州府二》：百尺河桥“在诸城县东北四十里”。在山东省诸城市东北部。面积125.2平方千米。人口5万。镇人民政府驻百尺河，人口 4700
《释氏要览上．法衣田相》载：袈裟亦称“田相衣”。因其多方格形图案，类水田畦畔纵横，故名。后因以“田衣”指袈裟。唐白居易《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗：“山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲。”亦借指僧人。
同“何郎粉”。元刘致《醉扶醉．赋粉团儿》曲：“晓镜青鸾影孤，正要何郎傅。”
北宋太平兴国七年 (982) 分洪、江二州置，治所在星子县 (今江西星子县)。其辖境相当今江西星子、永修、都昌等县地。元至元中升为路。北宋太平兴国七年(982年)分洪、江等州置，治星子县(今属江西)。
【介绍】：明松江府华亭人，字运之，号细林山人。嘉靖七年举人。授延平司理。时河南饥民八十余人流入闽，监司系之，尽坐以盗，枢力争得释。官至江西临江府同知。有《淞故述》，载松江遗闻轶事，补志乘之阙略。
朝廷特别征召。汉代以察举征辟制选任官吏。如德才出众者则由皇帝在常科之外特别下诏征召。