房山石经
隋大业年间，僧人静琬在房山(今属北京)石经山，将佛经刻在石板上，藏于石窟，以免“末法时期”到来佛法毁灭。静琬刻石板经三十年，此后历代相沿，刻经不辍，至明末始停，重要佛经均被刻成石经，现存一万余块，为中国最大的石经宝库。不仅能校正佛经的讹误，且为研究中国石刻、书法艺术和经济史的重要文物。
隋大业年间，僧人静琬在房山(今属北京)石经山，将佛经刻在石板上，藏于石窟，以免“末法时期”到来佛法毁灭。静琬刻石板经三十年，此后历代相沿，刻经不辍，至明末始停，重要佛经均被刻成石经，现存一万余块，为中国最大的石经宝库。不仅能校正佛经的讹误，且为研究中国石刻、书法艺术和经济史的重要文物。
即今广东惠来县南神泉镇。《方舆纪要》卷103惠来县： 神泉镇在 “县南十里。有巡司。洪武初置于县之北山村。二十七年改置于此，当神泉澳口。海寇猖獗，兵民难以寄顿。嘉靖三年筑城，周不及二里。有兵戍守”。在
①随心之自然。白居易《我身》：“赋命有厚薄，委心任穷通。”②倾心。韦应物《怀素友子西》：“耿耿何以写?密言空委心。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“山公醉酒”。山简的随从葛彊。后泛指随从。宋刘辰翁《金缕曲．送五峰归九江》词：“似举鞍、回头，笑问并州儿葛。”
①一作天政。宋代云南大理(后理)国国王段正淳年号。1103—1104，凡2年。 ②金朝中期契丹将领移剌窝斡起义后所建政权年号。1161—1162，凡2年。
和硕特西右翼后旗的俗称。在今青海都兰县西南巴参一带。
唐刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”后以“平地风波”指突然发生的纠纷和事故。清黄遵宪《寓章园养疴》诗：“平地风波听受惯，频年哀乐事心违。”偏正 平地上起风浪。指无缘无故地突然发生纠
【介绍】：春秋时秦国人。穆公时大夫。穆公三十二年，与孟明视、白乙丙共率师袭郑。知郑有备，灭滑还。中途为晋要击于殽。秦师大败，三人俱为晋俘，得晋文公夫人文嬴之请，释归。
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
①秦置。治今宁夏吴忠市西南。属北地郡。东汉为北地郡治。元初四年(117)，任尚、马贤与先零羌战于富平上河，即此。永和六年(141)因羌乱，北地郡内迁，寄居冯翊，旧土废弃。复置富平县于今陕西富平县西。郡