戒庵老人漫笔
亦作《戒庵漫笔》。书名。明李诩撰。八卷。诩字厚德，常州江阴(今属江苏)人，自号戒庵老人，一生坎坷，屡试不第。是书为其晚年所著，记明代典制和人物行实，可补史志之缺。所录文天祥家书及黄庭坚、苏轼墨迹诗句，为世传文集所遗。考证亦有见地。初刻于万历二十五年(1597)，附于《藏说小萃》。光绪二十二年(1896)盛宣怀收入《常州先哲遗书》第一集。今有1982年中华书局《元明史料笔记丛刊》本。
亦作《戒庵漫笔》。书名。明李诩撰。八卷。诩字厚德，常州江阴(今属江苏)人，自号戒庵老人，一生坎坷，屡试不第。是书为其晚年所著，记明代典制和人物行实，可补史志之缺。所录文天祥家书及黄庭坚、苏轼墨迹诗句，为世传文集所遗。考证亦有见地。初刻于万历二十五年(1597)，附于《藏说小萃》。光绪二十二年(1896)盛宣怀收入《常州先哲遗书》第一集。今有1982年中华书局《元明史料笔记丛刊》本。
官名。北魏初置。太武帝始光三年(426)封礼曾任此职，随司空奚斤率军征夏赫连昌，位在雍州刺史之上。孝文帝太和十七年(493)改定官制后未见。见《魏书·奚斤传》。
犹言起舞。《左传．庄公二十八年》：“楚令尹子元，欲蛊文夫人，为馆于其宫侧而振万焉。”蛊：蛊惑。振：兴起。万：舞名。【词语振万】 汉语词典：振万
官名。汉置，廱厨指设在雍县之厨，属右扶风。《汉书·百官公卿表》记廱厨置长及丞，为掌供厨食之官。在廱厨长之下，各县均设有供厨，金文作共厨，出土的有好畤共厨鼎(见《阮氏积古斋钟鼎款识》卷九)、美阳共厨鼎、
亦作松岍岭。在今辽宁建平县北、内蒙古老哈河东，沿河南北走向山脉。隋、唐时为奚族与契丹族游牧分界线。《新唐书·地理志》： “营州西北百里曰松陉岭，其西奚，其东契丹。”古山名。即今辽宁省建平县北、内蒙古自
【介绍】：明云南姚安人。廪生，素敦孝友。母杨氏病笃，多方求治。亲卒，庐于墓侧，盗过其舍，悯其孝而舍不劫。兄金鲲举家遭疫，鲤同寝处，供汤药，俱得保全。万历间御史建坊旌表。
【介绍】：金陵(今江苏南京)人。南唐僧。素有才辩，南唐元宗李璟待以国师之礼。性喜饮酒食肉。曾以赏牡丹诗讥刺时事，《全唐诗》录存此诗。此诗一作僧文益(大法眼禅师)。
1828—1886清四川奉节(今属重庆)人，字春霆。初从向荣赴广西镇压太平天国起义。咸丰四年(1854)曾国藩调充湘军水师哨长，参加攻岳州(今岳阳)、武昌、田家镇等战役，累升守备、都司、游击、总兵等职
西藏地方政府僧俗官员代表为商讨政务所举行的扩大会议。会议规模视政务之轻重有大小之分，均由4名仲译、4名孜本主持召开，故亦称“四仲四孜”会议。小型会议有三大寺堪布、札萨克、台吉代表参加;大型会议有三大寺
同“图像麒麟”。宋黄庭坚《再用前韵赠子勉》诗之一：“只么情亲鱼鸟，傥然图画麒麟。”
弩之主要部件，为控制发射之机构。参见“弩”。