性法自然论
篇名。南朝陈朱世卿撰。假设寓兹先生与假是(氏)大夫问答,作“盛辩自然”与“高陈报应”之争。指出:“夫万法万性,皆自然之理也。夫唯自然,故不得而迁贸矣。”认为“殊形异虑,委积充盈,静动合散,自生自灭。动静者莫有识其主,生灭者不自晓其根,盖自然之理著矣”。“故荣落死生,自然定分。若圣与仁,不能自免”。反对积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃的“善恶报应”观点。论出,遭僧人真观作《因缘无性论》驳难。载《广弘明集》卷二十五。
篇名。南朝陈朱世卿撰。假设寓兹先生与假是(氏)大夫问答,作“盛辩自然”与“高陈报应”之争。指出:“夫万法万性,皆自然之理也。夫唯自然,故不得而迁贸矣。”认为“殊形异虑,委积充盈,静动合散,自生自灭。动静者莫有识其主,生灭者不自晓其根,盖自然之理著矣”。“故荣落死生,自然定分。若圣与仁,不能自免”。反对积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃的“善恶报应”观点。论出,遭僧人真观作《因缘无性论》驳难。载《广弘明集》卷二十五。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即石镜镇。在今浙江临安县城东南二里。北宋初改石镜镇为石鉴镇。《新五代史·吴越世家》:“唐乾符二年,浙西裨将王郢作乱,石鉴镇将董昌募乡兵讨贼。”
在今越南北部谅山省境。《明史·安南传》:宣德二年(1427)讨黎利,柳升军至倒马坡陷殁,王通“惧甚,大集军民官吏,出下哨河,立坛与利盟誓,约退军”。
在今黑龙江省尚志市东南。清光绪 《吉林通志》 卷18: 玛延窝集 “吉林城东北四百五十里”。《清史稿·地理志》 长寿县: “蚂蜒窝集岭,蚂蜒河出。”
同“窃钩者诛,窃国者侯”。廖仲恺《有感》诗:“窃钩盗国将谁咎?扃?缄縢只自欺。”【词语窃钩盗国】 成语:窃钩盗国汉语词典:窃钩盗国
【生卒】:?——1653名秋。宣德人。顺治十年,自肇庆还经高明,被仇家逮,死不就奸污,被活埋。
【生卒】:?-489即刘惠端。齐明帝皇后,彭城(今江苏徐州)人。建元三年(481)封西昌侯夫人,永明七年卒。延兴元年(494),赠宣城王妃。齐明帝即位,追尊为皇后。(,参见《南史》)
见“华严忏仪”(818页)。
【介绍】:见宋明帝。
读音:Chīyóu《姓氏词典》 引王述民 《新编注音千家姓》收载。(按: 当以古人名为姓氏。蚩尤,古代九黎族首领,为黄帝所败,后南迁,其后或以名为氏,遂有蚩氏、蚩尤氏。)