佛教高僧赐号或最高职称。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元世祖忽必烈至元六年(1269)亦设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后累朝帝师有亦怜真、答儿麻八剌剌吉塔、亦摄思连真、乞刺斯八斡节儿、辇真监藏、相家班、公哥罗古罗思监藏班藏卜、旺出儿监藏、公哥列思八冲纳思监藏班藏卜、辇真吃刺失思、公哥儿监藏班藏卜等，多数出身于萨斯迦款氏家族。帝师是全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶(洗礼)。帝师法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区，也行于内地寺院。明沿元制，改称国师、法王。
明洪武四年 (1371) 改金竹府置，属贵州卫。治所即今贵州长顺县西北广顺镇。十年(1377) 升为安抚司。明洪武五年(1372年)置，治今贵州省长顺县西北广顺。属四川省。十年升为安抚司。
清朝“军机处”的正式名称。
官名。宣徽院官员。金制：正五品，低于同知宣徽院事。元制：至元十五年(1278)始置二员，正四品，低于佥宣徽院事。
战国时晋国国君。名顷。公元前388—前369年在位。晋烈公子。此前赵、韩、魏三卿已列为诸侯，国势强盛。晋君反朝于三卿。即位后，亦无力改变局面。晋桓公二十年(前369)，被韩、赵迁于屯留(今山西屯留南)
官名。三国魏置。军队出征，屯驻一地时，则立军市，与民贸易，以给军需，置此官以掌其事。
同“宋家东”。元邵亨贞《风入松》词：“当年曾过宋东邻，汗漫踏芳尘。”
《汉书．韦贤传》附《韦玄成传》：“及元帝即位，以玄成为少府，迁太子太傅，至御史大夫。永光中，代于定国为丞相，贬黜十年之间，遂继父相位，封侯故国，荣当世焉。……玄成为相七年，守正持重不及父贤，而文采过之
①藏语音译。吐蕃古典著作释为高等属民，从事军务者之称谓。即武士。为与庸(奴隶)相对的社会阶层。平时对奴隶行使镇压职能，战时率奴隶参战。据敦煌文献记载，七世纪时，吐蕃曾于虎年(654，唐永徽五年)划分“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“金满城”(1476页)。