山花碑
全称《词记山花咏苍洱境碑》，亦称《大理喜洲圣源寺杨黼碑记》。明景泰元年(1450)立，白族杨黼撰。原嵌在云南大理喜洲圣源寺观音殿壁柱间，现移存大理市文化馆。碑高1.1米，宽0.45米。题额八字，正文十三行，行四十字(第九行及末行有增减，为四十一和三十九字)，右行，正书。全文由二十诗段组成，每诗段二十六字，按七、七、七、五字一组的白族民歌山花体格律，歌颂咏叹大理、下关一带自然风光、洱海苍山胜景，兼达人生哲理，流露佛家出世思想。碑用汉字记录白语，为研究白族文字和白族文化历史的珍贵实物资料。
全称《词记山花咏苍洱境碑》，亦称《大理喜洲圣源寺杨黼碑记》。明景泰元年(1450)立，白族杨黼撰。原嵌在云南大理喜洲圣源寺观音殿壁柱间，现移存大理市文化馆。碑高1.1米，宽0.45米。题额八字，正文十三行，行四十字(第九行及末行有增减，为四十一和三十九字)，右行，正书。全文由二十诗段组成，每诗段二十六字，按七、七、七、五字一组的白族民歌山花体格律，歌颂咏叹大理、下关一带自然风光、洱海苍山胜景，兼达人生哲理，流露佛家出世思想。碑用汉字记录白语，为研究白族文字和白族文化历史的珍贵实物资料。
《史记·殷本纪》载：殷高宗武丁夜梦得圣人，后果于傅岩前找到傅说，举以为相。后用以赞美贤才。王越宾《使至灊山》：“凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。”参见“岩梦”。
【介绍】：元德兴人，字权甫，号初庵。刻意于学，有文名。从舅父祝泌治皇极数学，尽得其传。以荐历官集贤大学士。卒谥文懿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二百三十二种。中央图书馆筹备处辑。清乾隆时辑成的《四库全书》，最初分抄七部，分别贮于文渊阁、文溯阁、文源阁、文津阁、文汇阁、文宗阁和文澜阁七处，因全书卷帙繁浩，除御敕刊印《武英殿聚珍版丛书》(辑一百三
儒家学派内部不同派系的斗争。秦始皇焚书坑儒，儒家经典散佚。汉初，除挟书之律，搜求古代典籍，儒家经典逐渐齐全。人们将凭记忆背诵，靠师徒口耳传授下来的五经，用当时通行的隶书记录下来作为教本，称为今文经，把
见“肥①”。
唐代南诏职官名。为南诏政权掌管赋税的3个官员之一。参见“南诏官制”(1594页)。
亦作大河帐。辽置，在今内蒙古巴林右旗北索博日嘎苏木东北。北宋沈括《熙宁使虏图抄》：“过庆州东北十里径黑水镇，济黑河，至大河帐。”
在今陕西大荔县东朝邑镇西南二里。《史记· 魏世家》： 文侯十六年 (前430)，“伐秦，筑临晋”。即此。秦置临晋县。《汉书· 地理志》注引臣瓒曰： “旧说曰，秦筑高垒以临晋国，故曰临晋。”古邑名。本大
见“辟雍”。