指用于赡学的官田。以地租作为祭祀、教师薪俸和补助学生及贫士的费用。南唐时，“庐山国学”已有学田数十亩。宋仁宗时，始赐国子监学田五十顷，又累诏州郡立学，赐学田五至十顷。神宗熙宁四年(1071)定以十顷为额，不及者增益之，多者如故。多以常平户绝田拨充，亦有以没官田、寺院常住绝产田移拨者。召人承佃，收取地租，学中自置廪贮之。以后历代均置学田，或由皇帝诏赐及官府指定，或由私人捐输。金代学田免纳租税和物力钱。元代地方儒学、书院、蒙古字学、医学均有学田，数量不等，由学校经营出租。由官府拨赐者免输官赋，捐献及购置者则需输赋。明代学田又有儒学田、书院田、学院田之分。洪武十五年(1382)定，府州县学田地租悉归学校，以供祭祀孔孟先圣及师生俸廪，各设吏员一人司其出纳。清末变法，直省遍兴学堂，又拨所在荒地划为学田以补济。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
称颂男女婚配吉祥的言辞。贾岛《送李校书赴吉期》：“不同牛女夜，是配凤凰年。”参见“卜凤皇”。
参见“埃波”(1801页)。
【介绍】：明福建松溪人，字法侯，号存古。万历三十二年进士，授刑部主事。天启四年官河南按察使，因忤魏忠贤，被削职。崇祯元年复官，卒。阐明心学为治平之要。有《爰书》、《百将传标旨》。
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜间于厕间或猪栏边迎之。祝曰：‘子胥不在（子胥是其婿名也），曹姑亦归
西藏古地名。《新唐书·地理志》：“逻些在东，距农歌二百里。”地在今当雄县羊八井区，唐时吐蕃于此曾置驿站，“唐使至，吐蕃宰相每遣使迎候于此”。此地为吐蕃近畿重镇。
清雍正十三年(1735)以施南、忠峒、木册等七土司改土归流置，隶施南府。今属湖北。
精通一部经书的博士。《后汉书·翟酺传》：“孝文皇帝始置一经博士，武帝大合天下之书。”
傅庚生著。是书将所选杜诗衍绎为散文，且加以评述，总计96篇，连同未附译文的50余篇，共引杜诗150篇左右，将这些诗分别组织在十二个题目里，订为十二章，近似杜诗类选，边义绎边评论，别开生面，颇便初学。1
清代历算学家。清海藏族。19世纪初人。任青海同仁县拉加寺兴萨呼图克的司库总管。精通历算之学郑所著《时轮历精要》，(又称《商卓特桑热历书》)最为出名。系根据《白琉璃》及《日光论》，综合其要点写成，是有关