清山东曲阜人，字众仲，一字㧑约，号顨轩。 名所居曰仪郑堂。乾隆进士。官翰林院检讨。曾受业于戴震、姚鼐。通经史、小学。长于《三礼》及《公羊春秋》。著《春秋公羊通义》，不专主公羊家言，兼采《左传》、《谷梁传》，凡诸经籍义有可通于《公羊传》者，多著录之。并以天道：时、月、日，王法：讥、贬、绝，人情：尊、亲、贤，解释“三科九旨”，与东汉何休旧说相异。又著《诗声类》，分古韵十八部为阴、阳各九类，提出阴阳对转之说，并将东、冬分部，对算法亦有所发明。善文学，工骈体文，有《顨轩骈俪文》。另著有《大戴礼记补注》、《礼学卮言》、《经学卮言》、《少广正负术》内外篇。
官名。南朝梁时侯景置。《梁书·简文帝本纪》： “侯景遣卫尉彭㑺、 厢公王僧贵入殿， 废太宗为晋安王，幽于永福省。”
汉朝选拔官吏的方式之一。汉朝选内朝侍奉官时，士人凡有一伎一艺为帝王所需者，经选拔即可为侍奉郎官。《史记·佞幸传》：“邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。”因能划船被选拔为划船的侍奉官，因其头戴黄帽，故
1916年析元江县置，属云南普洱道。治所在猛烈 (即今云南江城哈尼族彝族自治县)。1929年改江城县。
道家以为只要“却食吞气”，靠“烟云供养”就可以长寿。宋元山水画家米友仁、黄大痴年八、九十犹貌如童颜，人以为是画中烟云供养所致。陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而
源见“杜预沉碑”。指杜预记功碑。明袁宏道《江崩及城》诗：“焉知深谷底，不有万山碑？”
源见“载酒问奇字”。指从学敬师的礼物。宋陆游《致仕后述怀》诗之三：“常辞问字酒，屡却作碑钱。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明末清初江西新建人，字嘉言。明崇祯间副榜贡生。上书言事，无所成就。一度为僧，旋还俗游江南。清初居常熟，行医，有盛名。卒年八十。有《伤寒尚论篇》、《医门法律》等。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》：“伪台乘驿贱人为拂竹真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
清马曰璐辑。见《唐韩柳年谱》