子将
官名。(1)唐代横河、高阳、唐兴、恒阳、北平等五军，每军一万人，五千人置总管一人领之，以折冲都尉充任，分三番教习，每一千人置子将一员，以果毅都尉充任。掌布列行阵金鼓和部署卒伍。(2)唐末魏博节度使乐彦祯子从训，于牙兵外另聚五百人，号子将，激起士兵变乱。
官名。(1)唐代横河、高阳、唐兴、恒阳、北平等五军，每军一万人，五千人置总管一人领之，以折冲都尉充任，分三番教习，每一千人置子将一员，以果毅都尉充任。掌布列行阵金鼓和部署卒伍。(2)唐末魏博节度使乐彦祯子从训，于牙兵外另聚五百人，号子将，激起士兵变乱。
产于盐井之盐。清代产于四川、云南。四川所产行销西藏及四川、湖南、湖北、贵州、云南、甘肃等六省，云南所产行销本省。
源见“马援铜柱”。谓颂立功边陲。元郑元祐《寄云南萧元帅》诗：“丞相渡泸先鬓白，将军标柱独心丹。”
《世说新语．伤逝》：“王仲宣好驴鸣（东汉末年，著名文学家王粲字仲宣，他是建安七子之一，先投刘表，不被重用，后归附曹操。魏晋时，许多名士喜欢模仿驴叫，认为驴的叫声有音乐感，竞相延习，不以为粗俗）。既葬，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
盛唐诗人王维和孟浩然的并称。王、孟皆善用五言诗写景抒情，艺术风格比较相近，论成就，王高于孟。
【介绍】：五代时僧。光州固始人。闽国国君王审知次子。后唐庄宗时，入洛进方物，遂留京邸。同光末，变服为僧，窜身巴蜀。后晋出帝开运中，住阆州光国院，状若七十余，壮力不衰，凡预言灾福，后往往契合。终于晋安玉
西魏置。治今梓潼县。辖境相当今四川梓潼县地。属潼州。隋开皇三年(583)废。
鞭子虽长，但打不到马肚子上去。 比喻力量达不到。语出《左传．宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”《资治通鉴．齐纪．明帝建武二年》：“古人有言：“虽鞭之长，不及马腹”。南郑于国，实为马腹也。’”后也
谓铁制的烛台。宋代陶榖《清异录．器具．乌舅金奴》：“江南烈祖素俭，寝殿烛不用脂蜡，灌以乌柏子油，但呼‘乌舅’。案上捧烛铁人，高尺五，云是杨氏时马厩中物。一日黄昏时，急须烛，唤小黄门，掇过我金奴来。左右
用马乳制成的酸酪，其名始见于汉代记载。《汉书·礼乐志》：“给大官挏马酒。”颜师古注：“马酪味如酒，而饮之亦可醉，故呼马酒也。”