奴仆
仆(僕)
中国古代对一种奴隶或差役之称谓。后泛指被役使之仆人。又称世仆、家奴。《汉书·公孙弘卜式兒宽传》赞：“卫青奋于奴仆。”奴仆社会地位低下，深受压迫。明末清初，南方奴仆的反抗斗争不断出现，被称为“奴变”。清雍正五年(1727)议准：其世世子孙须永远服役，婚配俱由家主，仍造册报官存案。在本主家服役三代实在出力者，准其放出，本主于该旗或地方官报明咨部存案，准其与民一例应考出仕，但京官不得至京堂，外官不得至三品，以示限制。
中国古代对一种奴隶或差役之称谓。后泛指被役使之仆人。又称世仆、家奴。《汉书·公孙弘卜式兒宽传》赞：“卫青奋于奴仆。”奴仆社会地位低下，深受压迫。明末清初，南方奴仆的反抗斗争不断出现，被称为“奴变”。清雍正五年(1727)议准：其世世子孙须永远服役，婚配俱由家主，仍造册报官存案。在本主家服役三代实在出力者，准其放出，本主于该旗或地方官报明咨部存案，准其与民一例应考出仕，但京官不得至京堂，外官不得至三品，以示限制。
伊斯兰教世界征收的一种赋税。又译哈拉哲。原指费用开支等。19世纪60年代阿古柏占据南疆时，被改为数额为10%的固定捐税。但在实际征收中有时高达12%。清军收复南疆后被废除。
官名。北周置，宣帝即位后，以柳裘为之，掌御饰，其下设御饰下士以佐其职。一说为天官府属官。命品不详。官名。北周置，命品、府属不详。《资治通鉴》胡三省注：“周置御饰大夫，掌御饰; 其御服又置司服掌之。”任
官名。明清僧录司之官员。分掌天下释教之事。明洪武十五年(1382)设，一人，从八品。康熙十三年(1674)定设一人，亦为从八品。依例升迁左觉义，缺出由候补僧官升补。
【生卒】：1253—1319【介绍】：元真定人，字国瑞，号雪谷。父精医，公麟世其业。世祖时以荐为尚医。成宗即位，为承直郎，迁太医院副使，进佥书太医院事。仁宗时权臣专权，移病家居，除淮安路总管，不赴。官
同“蒹葭玉树”。唐钱起《寻司勋李郎中不遇》诗：“每恨蒹葭傍芳树，多惭新燕入华堂。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃平凉市北。《晋书·赫连勃勃载记》：东晋义熙五年(409)，“勃勃又攻(姚)兴将金洛生于黄石固，弥姐豪地于我罗城， 皆拔之”。即此。《清一统志·平凉府二》：“黄石即百泉废县，我罗城在黄石东。”在
十八卷。清张伯行(见《道统录》)编。初，朱熹曾辑《程氏遗书》二十五篇，皆程氏门人记其见闻答问之词。又取诸集录为《程氏外书》十二篇。又附录一卷，为行状墓志之类，凡八篇。是书篇目次第，悉依朱熹原本，而稍加
同“陆贾金”。明 许三阶《节侠记．再贬》：“你看棨戟门墙，何止相如四壁；交知馈赠，还多陆贾千金。”
【生卒】：?——1232泉州(今属福建)人。为左翼队将。绍定五年(1232)，海寇王子清犯围头，守真德秀遣大寿领卒百人防御，猝与海寇相遇，直前控弦，毙寇十余人，遇害，赠官。【介绍】：宋泉州人。为左翼队