奎章阁学士院
官署名。元文宗天历二年(1329)置于大都兴圣殿西奎章阁，故称奎章阁学士院。秩正二品。由大学士统领，下设侍书学士、承制学士、供奉学士。聚集蒙古、色目及汉人、南人文士，为皇帝讲说古代治乱的历史和元朝的“祖宗明训”。授经郎二员，为蒙古贵族子弟讲授经学。学士院并曾受命编纂《经世大典》。顺帝时罢废。
官署名。元文宗天历二年(1329)置于大都兴圣殿西奎章阁，故称奎章阁学士院。秩正二品。由大学士统领，下设侍书学士、承制学士、供奉学士。聚集蒙古、色目及汉人、南人文士，为皇帝讲说古代治乱的历史和元朝的“祖宗明训”。授经郎二员，为蒙古贵族子弟讲授经学。学士院并曾受命编纂《经世大典》。顺帝时罢废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《世说新语．忿狷》：“王蓝田（晋人王述曾为兰田令，故称）性急，尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之（蹍，音zhǎh，践踏），又不得，瞋甚，复于地取内口中，齧破
西夏皇室庄园。惠宗时在新占领的龛谷(今甘肃榆中)、智固、胜如(今甘肃兰州附近)等地，派士卒屯田，置仓储谷，其中一部分后来转为皇室私有。庄内设城堡，置戍兵，以保护仓储和监视劳动者。
官署名。宋代置，隶太仆寺。掌皇帝乘舆、法物，安排大驾、法驾、小驾所需各种车辆，区分不同名位所用车辆数目与陈列的先后顺序。监官三人。
文集。唐殷芊撰。《旧唐书·经籍志下》著录《殷芊集》三卷，《新唐书·艺文志四》误作《殷芋集》三卷。作品已佚。
源见“催花鼓”。形容音乐的高妙动人。《幼学琼林》卷一：“豪吟释子，夜敲咏月之钟；胜赏君王，春击催花之鼓。”
781—798吐蕃赞普。又称托波牟尼赞普。汉籍作足之煎。797—798年在位。赞普※赤松德赞与蔡邦萨玛杰之子。生于杰玛宫。崇信和极力扶持佛教，每年举行“四大供”或“四大祭祀”，即分别在桑耶寺、拉萨大昭
约1220—约1300元大都(今北京)人，号已斋。隶籍太医院户，在大都长期从事杂剧创作，与剧作家杨显之、演员珠帘秀等交往甚密。晚年曾居杭州。多才艺，能吟诗演剧，吹弹歌舞。所作杂剧六十余种，现存十五种(
同“牛刀百里”。清钱谦益《丙申春就医秦淮寓丁家水阁》诗之九：“牛刀小邑亦长编，朱墨纷披意惘然。”
即今浙江嘉兴市北三十余里梅家荡。《方舆纪要》 卷91嘉兴府： 闻家湖在 “府东北三十三里。湖周千顷。《志》 云： 鸳鸯湖以此诸水，汇流于府东北二十里间，有天荒、许家、毛头、菜花及祥符诸荡，回环连绕，闻