明清祭天之所。明初建于南京正阳门外，钟山之南，又称圜丘。洪武十年(1377)于坛上建大祀殿，改为合祀天地之所。永乐十八年(1420)复建于北京正阳门南之东。初名天地坛。嘉靖十三年(1534)改专祭昊天上帝，复名圜丘。更殿名为大享殿。殿为木构圆形建筑，高38米，直径30米，三重圆檐，深蓝色琉璃瓦，金宝顶。为祈谷求雨之处。清乾隆十六年(1751)更名祈年殿。坛为石构圆坛，高约38.67米，三层，直径分别为30米、50米、70米。此外还有皇穹宇、皇乾殿、回音壁等。天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《周易．坤卦》：“初六，履霜坚冰至，盖言顺（顺，通慎）也。”行于霜上而知严寒结坚冰的冬季即将到来，故应防慎于始，切实安排好过冬的事。后因用以比喻见微知著，寻端见绪，防微而杜渐。《后汉书．蔡邕传》：“是
【生卒】：1093—1154【介绍】：宋永康军导江人，字行父。徽宗政和八年上舍及第。任州县官二十年。以张浚荐，召试馆职，历著作佐郎、起居舍人、中书舍人兼侍读。秦桧力主和议，诸臣多上书谏止，如渊为桧谋控
【介绍】：聂夷中作。见《咏田家》。
【介绍】：分水(今浙江桐庐)人。有文学，明天文，精于《易》。先后游王屋山、罗浮山、紫逻山。李德裕使人召之不出。《全唐诗补编·续补遗》据《严陵集》补《白云亭》诗1首。此诗《全唐诗》又作许宣平，题为《见李
四卷。宋吴棫(约1100－1154)撰。吴棫字才老，同安(今福建厦门)人。宣和六年进士，绍兴中为太常丞，因忤秦桧出泉州通判。据徐蒇《韵补庐》称，棫著有《书裨传》、《诗补音》、《论语指掌考异续解》、《楚
【生卒】：900—957【介绍】：五代时彭城人，字守惠。略通儒术，好兵书。仕南唐。为黄、袁二州刺史，所至称治。李璟时为武昌军节度使，后改清淮军节度使，镇寿州。周师渡淮，攻寿州，累月不能下。明年周师复至
清代*窝泥(今哈尼族)的别称。多分布于和曲(今云南武定县)之铺西、永兆、禄劝之硝井等处。耕种山田，采薪拣菌，贸易盐米。近代大部分居住在墨江、武定。
书名。朝鲜赵庆男著。庆男(1570—1641)，号山西，亲身经历了日本侵略朝鲜的“壬辰倭乱”和后金与清朝对朝鲜的两次进攻。全书分两大部分，其中《杂录》部分起自万历十年(1582)至三十八年，《续杂录》
一作蓝氏城。为大夏国都城。在今阿富汗北部巴里黑。《史记·大宛传》： 大夏 “在大宛西南二千余里妫水南，……其都曰蓝市城”。后为大月氏都城。