在陕西西安市城南慈恩寺内。全国重点文物保护单位之一。慈恩寺乃唐高宗为太子时，为追念其母文德皇后，于贞观二十二年(648)所建。故以“慈恩”为名。永徽三年(652)由玄奘创建大雁塔，用以贮藏其由印度取回的经像。初为五层，长安元年(701)经武则天重修，增高为十层，后经兵火，仅存七层。塔四面门楣上有唐刻建筑图及佛像，正面两龛内嵌有褚遂良《大唐三藏圣教序》及《大唐三藏圣教序记》。因塔在慈恩寺内，唐人诗中又作“慈恩寺塔”或“慈恩浮图”。自中唐以后考中进士者常在塔中题名，称为“雁塔题名”。
大雁塔
即今广西陆川县西北米场镇。清光绪《广西舆地全图》陆川县图：北有米场墟。民国《陆川县志》卷5：米场墟“在县北三十里泗里堡五柳甲内。……实县北陆运总汇”。
官名。春秋时吴国置。负责市场管理的长官。《越绝书·荆平王内传》：“子胥遂行，至吴，徒跣被发，乞于吴市。三日，市正疑之，而道于阖庐。”
唐宝应元年 (762) 置，为党项部落州，属秦州都督府。在今甘肃泾川及陕西陇县一带。唐末废。
古族名。指东汉末、三国时越人。名称始见于《后汉书·灵帝纪》，《资治通鉴·灵帝建宁二年》胡三省注：“山越本亦越人，依阻山险，不纳王租，故曰山越。”分布于孙吴诸郡县山区，后亦有被迁于平地者。居住特点为大分
蒙古国勋戚。又称脱栾赤驸马。斡亦剌部首领※忽都合别乞之子。13世纪前期，以其父导成吉思汗长子术赤军征服“林木中百姓”功，尚成吉思汗女扯扯干公主(阇阇干，一说尚火雷公主)为妻。有3男2女。3男为不花帖木
天津市本名直沽，明永乐中移天津卫及天津左卫、天津右卫来治，后世遂以津沽作为天津的别称。
【生卒】：1122—1198【介绍】：宋邵武军光泽人，字滨老，一字东老，号澹轩。李纯德子。幼学于从父李郁。年四十弃科举，纵览百家，尤留意《通鉴》。孝宗淳熙六年见朱熹，遂为讲学之友。教人循循善诱。学甚富
见“耶律良”(1301页)。
同“在陈之厄”。唐韩愈《秋雨联句》：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。”宋 李弥远《春日书斋偶成复用前韵》诗：“来辕去棹自惊频，七十无多半在陈。”【词语在陈】 汉语词典：在陈
一作防。西周封国，祁姓。即今河南遂平县。春秋时灭于楚。《左传》昭公十三年(前529)：“楚之灭蔡也，灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。”西汉置吴房县。