一作“大昏”，用指天子或诸侯婚娶。《礼记正义》卷五十《哀公问》：“大昏为大，大昏至矣。”郑玄注：“大昏，国君取(娶)礼也。”孔颖达疏：“大昏谓天子、诸侯之昏也。”后渐指皇帝婚娶。凡皇帝未婚而登极，待其举行婚礼时，即称大婚。据《汉书·外戚传》，平帝娶王后时，先有纳采、以礼杂卜筮、太牢祠宗庙等仪式，后遣人奉乘舆法驾迎皇后，并“授皇后玺绂，登车称警跸，便时上林延寿门，入未央宫前殿。群臣就位行礼”。历代大婚典各有不同。唐宋时大致有告天地宗庙、纳采、问名、纳吉、纳成、告期等项。迎亲时，皇帝要临轩命使，代往奉迎。每项程序又有制文、答文。明清皇帝大婚，事先由礼部等机构拟定婚仪程序。明正统七年(1442)，英宗大婚，始详定仪注：纳采问名、前期择日、遣官告天地宗庙;次纳吉、纳征、告期，传制遣制;次发册奉迎，主婚者主持婚礼;次日早，皇帝、皇后皆礼服拜见皇太后。清朝大婚典亦大体如此，有纳采、大征、发册、奉迎、合卺、朝见、筵燕等仪节。
官名。匈奴置。由单于子弟充任，统领部众，地位在左、右朔方王之下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1809—1861【介绍】：清浙江乌程人，字礼传，原名学濂。道光二十六年举人。尝校定虞世南《北堂书钞》。太平军东进时，协防本邑，城破自杀。有《说文经字考》。
一作多滥葛、多腊葛、歹腊葛。古铁勒部落名。在薛延陀东界，居同罗水(土拉河)上。先后属东突厥、薛延陀。唐贞观二十一年(647)薛延陀亡，其首领多滥葛末俟斤与回纥俱朝唐。唐以其部置燕然都督府，授以右骁卫大
同“宋都风”。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗：“宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。”
同“一箭下聊城”。宋曾觌《水调歌头》词之二：“常记青油幕下，一矢聊城飞去，谈笑静边头。”
①在今河北张北县西北十里。明金幼孜《北征录》：永乐八年(1410)，朱棣北征，三月“初七日早发兴和，行数里，过封王陀，今名凤凰山。山西南有故城，名沙城，西北有海子”。②在今河南沁阳市东北。《资治通鉴》
即今宁夏同心县东北韦州镇。《清一统志·宁夏府二》：韦州堡“在灵州东南二百二十里，即故韦州。明宏治十年置千户所，筑城周二里。今设把总”。
【生卒】：?——1233完颜忙哥妻。与夫同居汴京。天兴二年，闻崔立以汴降元，与夫同一绳自缢死。
读音：Zhá《姓氏词典》引《二十五史人名索引》收载，其注称： “元有劄剌，明有劄实巴。”未详其源。