汉代夏侯胜传授的今文《尚书》。西汉初，伏生以《尚书》二十九篇教授，张生学于伏生，传于夏侯都尉，夏侯都尉传于族子夏侯始昌，始昌传于夏侯胜，胜又受学倪宽门人蔄卿。胜传授从兄子夏侯建，建又学于欧阳高。胜所传《尚书》称为大夏侯《尚书》，建所传《尚书》则为小夏侯《尚书》。孔霸、周堪俱学于夏侯胜。霸传子孔光，光官至丞相。堪于元帝时为光禄大夫，与萧望之并领尚书事，授学牟卿、许商。至此，大夏侯《尚书》又有孔、许之学。及至王莽执政，隆盛一时。东汉时仍传授不绝，但势力不如欧阳《尚书》。后亡于晋永嘉之乱。《汉书·艺文志》著录《大小夏侯章句》各二十九卷、《大小夏侯解故》二十九篇，即为大小夏侯学派解经之作。
在今山东济阳县西二十里。《方舆纪要》 卷31济阳县 “新市城” 条下： “又县西二十五里有邿城，《志》 以为春秋时邿国也。”
北魏天水(今属甘肃)人。太平真君七年(446)，与金城人边冏反于上邽(今甘肃天水)东城，秦、益二州氐、羌、休官、屠各诸族纷起响应。边冏旋战死，部众推其为主。后亦被秦、益二州刺史封敕文所败。
①在今湖北蒲圻市北十五里。《方舆纪要》卷76蒲圻县： 茗山 “在县北十五里。产茶”。②在今湖南沅陵县东南。《水经· 沅水注》：“沅水又东，溪水南出茗山，山深回险，人兽阻绝。”③在今广东德庆县东十五里。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷首一卷，清黄沛翘纂。黄沛翘，字寿菩，湖南善化(今长沙)人，以佐杂微员由平黔功擢至观察，仕四川，署成锦道。光绪十一年(1885)，黄沛翘驻四川，汇群书互证，集众说以从同。乃汇集《西藏志》、《西藏见闻
?—1684清朝将领。又作赉塔。满洲正白旗人，那穆都鲁氏，和硕额驸康古哩第四子。年14，授三等侍卫。崇德六年(1641)，随军围明锦州等，因功授前锋侍卫。顺治元年(1644)，随军败李自成将唐通军于一
【介绍】：清山东新城人，字礼吉。王士禄弟，王士祜、王士禛兄，亦有才名。有《抡山集选》、《抡山诗馀》。
【介绍】：宋台州仙居人，字秀卿，号一瓢。宋亡，隐居教授，取朱熹白鹿洞学规以为训，从学者甚众。有《一瓢集》。
唐上元二年(675)改玉山州置，治所在乌雷县(今广西钦州市东南乌雷村)。《元和志》卷38陆州：“以在海南，有陆路通海北， 因以为名。”天宝元年(742)改为玉山郡，乾元元年(758)复为陆州。辖境相当
【介绍】：孟浩然《渡浙江问舟中人》诗句。引领，伸长脖子。天末，天边。越中，此指越州，今浙江绍兴一带。二句以细节描写，表现作者对越中山水美景的倾慕向往和急往游历的神情，形象逼真，情趣盎然。