因明
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理，称古因明。六世纪，经陈那及弟子改革后，用宗(断案)、因(原因)、喻(喻例)三支作法进行推理，称新因明。因明论著在南北朝时已陆续传入。至唐玄奘翻译出《因明入正理论》、《因明正理门论》，将陈那新因明传入中国，因明讲习盛行一时。许多在印度已失传的因明著作和大量梵文原本得以流传至今。
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理，称古因明。六世纪，经陈那及弟子改革后，用宗(断案)、因(原因)、喻(喻例)三支作法进行推理，称新因明。因明论著在南北朝时已陆续传入。至唐玄奘翻译出《因明入正理论》、《因明正理门论》，将陈那新因明传入中国，因明讲习盛行一时。许多在印度已失传的因明著作和大量梵文原本得以流传至今。
劝丈夫外出寻找失散的父亲，自己在家侍奉其母。
即今广东陆丰县。明嘉靖《惠州府志》卷5：海丰县有东海滘墟。清雍正九年(1731)于此设陆丰县。
【介绍】：唐凤翔陈仓人，字中师。早年随父客蜀，曾隐居青城山。后与苻载、王简言、李元象同隐庐山，结草堂于五老峰下，号山中四友。德宗贞元中登进士第。贞元七年随桂管观察使齐映至桂州，后又入广州岭南节度使薛珏
【介绍】：贞元年间广文馆进士，二十一年(805)曾于台州送日僧最澄上人归国，并作诗1首，《全唐诗补编·续拾》收录此诗。
南朝梁吴(治今江苏苏州)人，一说吴兴(今浙江湖州)人。精于绘画。姚最谓其善图塔庙，朝衣野服，今古不失;奇形异貌，殊方夷夏，各臻其妙。有“张家样”之称。天监中，为武陵王国侍郎，直秘阁，知画事。历右军将军
成不了事。《北齐书．高昂传》：“高祖曰：‘高都督纯将汉儿，恐不济事。’”元末明初施耐庵《水浒》第七十一回：“鲁智深便道：‘只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎的干净？招安不济
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，即今江苏太仓市东北四十里茜泾镇。明置巡司于此。后废。清乾隆十一年 (1746) 移州同驻此。古镇名。即今江苏省太仓市东北茜泾。元置昆山巡检司于此，明初改为唐茜泾港口巡检司。清乾隆十一年(1746
元．陆友《砚北杂志》：“小红，顺阳公（即范成大）青衣（家妓）也，有色艺。顺阳公之请老，姜尧章诣之。一日，授简征新声，尧章制《暗香》、《疏影》二曲，公使二妓肄习之，音节清婉。姜尧章归吴兴，公寻以小红赠之
在今广西灵川县东北。《方舆纪要》 卷107灵川县： 南北堰，“ 《志》 云： 去城 (今三街镇)皆三里，灌田二千余顷”。