藏传佛教噶玛噶举派分支之一。噶玛噶举派创始人都松钦巴(1110—1193)弟子噶玛拔希，于南宋宝祐四年(1256)，被蒙古蒙哥汗召见于和林，受赐金边黑帽及金印。是为此系名称的由来。元至元二十年(1283)噶玛拔希死后，此系以粗布寺为主寺，建立活佛转世系统，为藏传佛教活佛转世制度最早开端。噶玛拔希为此系第二世活佛，都松钦巴被追认为第一世活佛。第五世活佛哈立麻受明封大宝法王，为明代藏传佛教最高领袖人物。清初，格鲁派达赖五世得势，此系第十世活佛噶玛巴·却英多吉受压，粗布寺受格鲁派驻寺僧官监督，实力渐衰，但在前藏及康区尚有一定势力。共传十六世。第十六世活佛日毕多吉(1924—1981)卒于印度。
源见“破镜重圆”、“钗股分金”。比喻夫妻或情人分离。宋吴潜《蝶恋花．吴中赵园》词：“镜断钗分何处续，伤心芳草庭前绿。”【词语镜断钗分】 汉语词典：镜断钗分
见“怛逻斯”(1501页)。
隋大业元年(605)改吴州置。因春秋时为越国旧地，故名。治会稽县(今浙江绍兴市。唐后复分置山阴，并为州治)。辖境相当今浙江浦阳江(义乌市除外)、曹娥江流域及余姚市地。大业二年复为会稽郡。唐武德四年(6
在今河南孟县西南。《资治通鉴》：东汉中平五年(188)，“黄巾余贼郭大等起于河西白波谷”。胡三省注：“《帝纪》作‘西河’，当从之。又按宋白《续通典》，河南府河清县，今理白波镇。”
【介绍】：李白《长干行二首》其一诗句。四句写闺中相思，见蝴蝶双飞，触物感怀。语句平实，而感情深挚。蝴蝶来，一作“蝴蝶黄”。
一卷。清张汝霖(详见《学诗毛郑异同签》)撰。汝霖著有《毛郑异同签》二十二卷，附《诗说》一卷，曾以活字印行，而流布甚希，不见著录。陶福履见其残本，《诗说》一卷尚完整无缺，因即为之作序刊行。书中收《周召分
徽宗女。靖康二年(1127)，从徽宗、钦宗北行。
十二卷。明杨基(1326－1378?)撰。杨基，字孟载，号梅庵。其先世嘉州(今四川乐山)，祖父官江左，迁居吴中(今江苏苏州)。始为张士诚记室。洪武初，起为河南荥阳县知县，历官山西按察使。后被谗，夺官输
源见“山公醉酒”。指名苑游宴。唐李峤《池》诗：“彩棹浮太液，清觞醉习家。”
十六卷。清凌忠照、张绍铭编。二位编者生卒年、号和生平事迹皆不详。此书与敬修堂编目、蔡启盛检目又有不同。其以十三经为序，每经为一卷，唯《春秋》一卷，加列三传。《大戴礼记》一卷，列《礼记》之前。至于单词只