汉译文殊笑金刚。拉卜楞寺最大活佛。出身于夏河县甘家滩(今属甘肃)，属于原始四大族姓之一的董氏。七岁从其伯父索南珠巴学经，十三岁出家依胜群悲海律师，受沙弥戒，十六岁习密法，二十一岁入藏，抵拉萨后礼拜各大寺。二十七岁时在五世达赖座前受具足戒，二十九岁入下密院。第巴桑结主政时，曾敦请担任甘丹池巴，因蒙古和硕特拉藏汗之故未允。五十三岁时任达赖六世时之哲蚌寺郭莽堪布，著五论广疏，共十五函。清康熙四十六年(1707)退任，受拉藏汗之邀任磐石寺(札叶卜)堪布。四十七年青海和硕特前旗黄河南亲王额尔德尼遣使入藏，敦请回籍，建寺弘法。四十九年到大夏河桑库(相传为格萨王燔香之处)，至吉祥旋建寺，故寺名“扎西期”，即今拉卜楞寺。后在拉卜楞，开创下密院。康熙帝封为扶法禅师班智达额尔德尼诺门汗。著有《佛教大事年表》。
《史记．陈丞相世家》：“陈平既多以金纵反间于楚军，……项羽果意不信钟离昧等。……项王果大疑亚父。”“封平以户牖乡。用其奇计策，卒灭楚。”“至平城，为匈奴所围，七日不得食。高帝用陈平奇计，使单于阏氏，围
亦称太平铁矿。为当涂县铁矿的总称。即今安徽马鞍山矿区。
怀：想念。 穿人家的衣服，就要惦记着人家的患难；吃人家的饭，就要拼死为人家效劳。语出《史记．淮阴侯列传》：“吾闻之，乘人之车者，载人之患；衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。”《资治通鉴．齐
在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 绩溪岭在 “县东五十里，因县治得名。又东十里曰闻钟岭。屈曲往复，地近西坑”。
在今广东廉江市北。《清一统志·高州府》：三合堡“在石城县东北五十里。明成化七年建，有官兵防守”。(1)古地名。即今广东省廉江市北三合。明成化七年(1471年)建，有官兵防守。(2)集镇名。在吉林省梨树
即温肃州。唐置，治所在大石城 (今新疆乌什县)。即“温肃州”。
【介绍】：西汉武帝时乌孙国王。史称昆莫或昆弥，为其王号。曾击破大月氏，居其地，东邻匈奴。与中子大禄、嫡长孙岑陬各将万余骑别居，而统属之。武帝时，欲与昆莫共拒匈奴，先使张骞往，许以汉公主为其夫人，结为昆
官名。南朝梁、陈置。参见“染署令”。
远古时代的一种居住形式。在树上利用树干、树枝扎成棚，上遮树叶、杂草，产生于旧石器时代晚期。《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫殿，冬则居营窟，夏则居橧巢”;《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众……
一卷。唐代释智首(567－635)撰。智首，俗姓皇甫，祖籍安定(今甘肃泾川北)，后徙漳滨。初为智旻弟子，后听道洪津律师。玄思历明，通冠群宗。隋定天下，智首随师入关，扶佛教历隋唐两代。在唐初，曾任僧纲。