同州圣教序
为《大唐三藏圣教序》(亦称《慈恩寺圣教序》)和《大唐皇帝述三藏圣教序记》合刻之碑，唐龙朔三年(663)立。二十九行，行五十八字，楷书。原在同州(今陕西大荔)，故通称《同州圣教序》。今迁入陕西西安碑林，尚少损泐。字画绝似《雁塔圣教序》，稍见瘦硬，不如《雁塔圣教序》空灵，可能为褚遂良所书别本，为好事者所得，因褚曾任同州刺史，遂在褚身后于同州刊刻此碑。碑末有“大唐褚遂良书在同州倅厅”一行，字画滞拙，显非褚手书，乃后人妄加。
同州圣教序碑
为《大唐三藏圣教序》(亦称《慈恩寺圣教序》)和《大唐皇帝述三藏圣教序记》合刻之碑，唐龙朔三年(663)立。二十九行，行五十八字，楷书。原在同州(今陕西大荔)，故通称《同州圣教序》。今迁入陕西西安碑林，尚少损泐。字画绝似《雁塔圣教序》，稍见瘦硬，不如《雁塔圣教序》空灵，可能为褚遂良所书别本，为好事者所得，因褚曾任同州刺史，遂在褚身后于同州刊刻此碑。碑末有“大唐褚遂良书在同州倅厅”一行，字画滞拙，显非褚手书，乃后人妄加。
同州圣教序碑
【介绍】：宋南阳人，后徙潭州。朱昂弟。以纯谨著称。官至主客郎中、雍王府翊善。告老归，兄弟皆眉寿。知府陈尧咨署其居曰东、西致政坊。
西周时期在朝廷任官之臣。区别于王臣。《公臣簋铭》： “虢仲令公臣司朕百工。”
官署名。辽朝置。北面官，统领奚族之北剋军，以剋为军之统帅。
1912年由呼玛地方析置，驻呼玛尔 (今黑龙江省呼玛县北金山乡)。1913年升为呼玛县。1912年由呼玛厅设置，治呼玛尔(今黑龙江呼玛县金山)。1913年升县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1618——1683字尚白，号愚山。安徽宣城人，施鸿猷之孙。顺治进士，授刑部主事。提督山东学政，分守江西湖西道，主持河南乡试，充翰林院侍读。参加修纂《明史》。其文意朴气静，诗与山东莱阳宋琬齐
书名。清佚名辑。一卷。为光绪二十一年(1895)二月二十四日至三月二十一日李鸿章与日相伊藤博文在马关的五次会谈记录。记中日甲午战争停战缔约事，对日方勒索巨额赔款和威逼清政府订立不平等条约的情况有所揭露
清胡朝宾修，高首标纂。胡朝宾，河北钜鹿县人，出身贡士，顺治九年(1652)任永宁州知州。其志在明朝时毁于兵火，不可考究。胡朝宾掌永宁州时，举修志之事，叹旧志无存，虽搜罗散佚，仅得四十五篇。其在书前序中
?—前587春秋时燕国国君。公元前601—前587年在位。继燕桓公即位。死后由昭公继位。
【生卒】：1073—1135【介绍】：宋建昌军南丰人，字公兖，晚号空青老人。曾布子。以荫补承务郎。哲宗绍圣中复中弘词科。徽宗崇宁二年，坐党籍编管永州。高宗绍兴初，除直显谟阁，上书辨说宣仁后诬谤。进直宝