同州圣教序
为《大唐三藏圣教序》(亦称《慈恩寺圣教序》)和《大唐皇帝述三藏圣教序记》合刻之碑，唐龙朔三年(663)立。二十九行，行五十八字，楷书。原在同州(今陕西大荔)，故通称《同州圣教序》。今迁入陕西西安碑林，尚少损泐。字画绝似《雁塔圣教序》，稍见瘦硬，不如《雁塔圣教序》空灵，可能为褚遂良所书别本，为好事者所得，因褚曾任同州刺史，遂在褚身后于同州刊刻此碑。碑末有“大唐褚遂良书在同州倅厅”一行，字画滞拙，显非褚手书，乃后人妄加。
同州圣教序碑
为《大唐三藏圣教序》(亦称《慈恩寺圣教序》)和《大唐皇帝述三藏圣教序记》合刻之碑，唐龙朔三年(663)立。二十九行，行五十八字，楷书。原在同州(今陕西大荔)，故通称《同州圣教序》。今迁入陕西西安碑林，尚少损泐。字画绝似《雁塔圣教序》，稍见瘦硬，不如《雁塔圣教序》空灵，可能为褚遂良所书别本，为好事者所得，因褚曾任同州刺史，遂在褚身后于同州刊刻此碑。碑末有“大唐褚遂良书在同州倅厅”一行，字画滞拙，显非褚手书，乃后人妄加。
同州圣教序碑
即今黑龙江省铁力市北依吉密河。《明太祖实录》卷239：洪武二十八年(1395)六月，“刘真、宋诚、朱胜军由中道忽剌温江东北出铜佛寨、(阿)者迷河、黑松林等处”。即此。明置阿者迷河卫于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原名纤塘、运道塘、纤道桥。在今浙江绍兴市北部，从东到西横贯绍兴全境，绵延20余公里。唐元和十年(815)始筑。后依萧绍运河延至萧山、上虞。明、清两代数次修葺，改用石甃。纤道桥是由石墩梁桥间以数十座拱桥
源见“月下老人”。指媒人。《水浒传》一〇四回：“小子乘着吉日，特到此为月老。”清 梁国正《温柔乡记》：“悦美少年，往往发情止礼，胥听月老处分，即相从定情。”【词语月老】 汉语词典：月老
唐．元稹《崔徽歌序》：“崔徽河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中便还，崔以不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”此事又见曾
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作吉滩河卫。永乐十四年(1416)八月，因弗提卫奏举，以永乐六年(1408)所设希滩河卫改置，以牙速为指挥同知、里当哈等为千百户，赐诰印、冠带等物。在今黑龙江省萝北县东
《庄子．秋水》：“庄子钓于濮水，楚王（楚威王）使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣（愿以国内之事委托贤人而相累）！’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥（藏于笥而覆以巾）而藏之庙堂之
卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。杜尔伯特首领※达赖台什孙。初附牧准噶尔部噶尔丹，以属众多为噶尔丹所夺，畏不敢争，怀怨。康熙二十七年(1688)，从准噶尔军进犯喀尔喀，抵乌兰布通，谋率众内附，为伊拉
同“秦关百二”。清王士禛《百牢关》诗：“全秦雄百二，南尽百牢关。”
官名。西晋置，分东、西、南、北四部，掌督漕运，隶大司农。东晋省。