合周
即“完颜合周”。
即“完颜合周”。
吐蕃奴隶社会中属民的称谓之一。在敦煌吐蕃古藏文文书中多有记载，为藏文“果纳”的义译。系对贵族以外的属民或平民，包括奴隶的统称。被视为赞普王族的臣仆，与吐蕃统治者集团成为吐蕃社会中对立的两大阶级。唐末奴
又称有仍氏。夏代方国。在今山东微山县西北仲浅。《左传·哀公元年》：“昔有过浇杀斟灌以伐斟，灭夏后相，后缗方娠，逃出自窦，归于有仍，生少康焉。为仍牧正，惎浇能戒之。浇使椒求之，逃奔有虞，
赭(zhě者)衣：赤褐色衣服，是古代的囚衣，因以指囚犯、罪人。《汉书·刑法志》说：“秦始皇兼并各诸侯国后，就废掉了先代君王治国的法度，撤销了执行礼谊的官署，滥施刑罚，制定种种苛繁的法律。”“结果却使奸
即高山溪。今福建平和县东之花山溪。唐杜佑《通典》卷182漳浦郡：“西北到石塍溪一百五十里。”
同“鸢肩火色”。清 沈荣隽《书怀》诗：“马周困长安，行路愁偪侧；卓见非常何，火色人谁识？”【词语火色】 汉语词典：火色
云子。万历末为昌平总兵官。
字怀玉，祥子。解褐相州仓曹参军。迁至济州征虏府长史。卒，年四十六。
①战国楚威王七年 (前333) 灭越后置金陵邑，在今江苏南京市清凉山。三国吴在此筑城。《太平御览》 卷170引 《金陵图》 云： “昔楚威王见此有王气，因埋金以镇之，故曰金陵。” 《晋书· 王导传》：
即“越析诏”。
匈奴语音译，意为“天”。《汉书·匈奴列传》： “匈奴谓天为 ‘撑犁’。”汉元狩二年(前121)夏，骠骑将军霍去病出北地，至祁连山，击匈奴。颜师古注称：“祁连山即天山也，匈奴呼天为祁连。”一说“祁连”即