一称抵制美货运动。清光绪二十年(1894)，美国强迫清政府订立限制和歧视赴美华工、华侨的条款。三十年，条约期满，旅美华侨上书清廷要求废约，美国拒绝清政府提出的修约要求，并施加威胁欲签订续约。中国人民群起反对，檀香山《新中国报》首倡不用美货以示抵制。三十一年四月，上海商务总会通电各埠商会，号召拒绝运销美货。汉口、广州、天津、福州、长沙等几十个城市和海外华侨、留学生纷纷响应，拒约会、争约处、拒约公所、抵制美货社等爱国团体相继成立，先后举行集会并刊发传单，用拒运、拒售、拒买美货及罢工、罢课等各种方式表示抗议，形成全国规模的群众性反美爱国运动。斗争持续数月，后虽遭到破坏，但清政府迫于舆论压力，始终未敢签订续约。
读音：Sｈūｘｉàｎ【综】 见《中国著者号码编制法》(63)。按，高辛氏时八才子之一叔献，舜举之，使布五教于四方(61)。或其后以名为氏。
即今广东五华县。清同治《广东图说》卷90：长乐县有水寨墟。1952年县治由华城镇迁治此。
官署名。北宋徽宗大观(1107—1110)中置，负责编修诸路敕令格式，其属有详定官、删定官。南宋绍兴三十二年(1162)，孝宗即位后又置，负责裒集高宗朝诏旨。
【介绍】：明浙江丽水人，字若愚，又字养愚。居青田山二十年，苦学，习经术，攻古文及诗。后又出游吴楚齐晋二十年。乃归隐。著《留子》九篇。
给事中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“给事郎为夕郎、夕拜”。夕拜，又称夕郎，在汉朝为黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称，南朝陈为给事黄门侍郎的别称，唐朝为黄门郎和给事
【介绍】：王勃《山中》诗句。善于借景言情，以眼前秋风扫落叶的衰败景象，烘托羁旅乡思，运笔空灵而感情沉郁。
即石城县城。在今安徽贵池市西南七十里灌口乡石城村。《舆地纪胜》 卷22池州： 南太原郡城“在贵池西九十里。《舆地志》 云，梁大同年置，隋开皇九年废”。
西汉置，属上郡。治所在今内蒙古乌审旗西南无定河南岸。东汉末废。《水经·河水注》： 奢延水 “西出奢延县西南赤沙阜……东北流，径其县故城南。王莽之奢节也”。西汉置，治今内蒙古自治区乌审旗西南古城，属上郡
①据汉刘向《列仙传》载，老子将过函谷关西游时，关令尹喜曾见紫气从东来，浮在函谷关上。故后以“紫气”为咏老子或函谷关之典。杜甫《秋兴八首》之五：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关。”皇甫冉《登玄元庙》：“
经过刀斧开凿过的痕迹，后多用于比喻诗文绘画等刻意雕琢不自然之处。唐代韩愈《调张籍》诗：“徒观斧凿痕，不瞩治水航。”宋代朱弁《曲洧旧闻》卷四：、“古语云：‘大匠不示人以璞’。盖恐人见其斧凿痕迹也。”【词