①张载哲学命题。《正蒙·参两》：“一物两体者，气也。一故神(自注：两在故不测)，两故化(自注：推行于一)。此天之所以参也。”“地所以两，分刚柔男女而效之，法也。天所以参，一太极两仪而象之，性也。”意即凡天地万物均可分对立两方，如动静、虚实、聚散、清浊等，双方相互生克，引起事物变化，又统一于一体。“两”与“一”相互依存，无“两”则无“一”;无“一”，“两”之作用亦不复存在。天即太虚，本为一物。由其变化本性决定不断派生万物，一化为二，故称。②张载《正蒙》中的篇名。以分析天象，阐述“一物两体”的朴素辩证法思想为主要内容。
【介绍】：宋睦州寿昌人，字光远。真宗天禧三年进士。仁宗天圣初奉使契丹，严毅威重，契丹敬惮。授崇宁令，后知西安，廉能才干，深得民心。卒于官。
杂史。明张志淳(自号南园野人，江宁即今江苏南京人，祖籍云南保山)撰。约成书于嘉靖五年(1526)。内容颇广，记载和考证滇事的有30余条，多可取，言边事更详实。如卷2“麓夷”条，卷7“夷种贵”条，“猛密
【生卒】：?—1127【介绍】：宋武冈人。徽宗宣和间，洞獠仇杀，钦挺身往谕，即听命。郡守以闻，徽宗嘉之，召见，官以文资。后以武功大夫德州刺史还守乡邦。钦宗靖康末死金人之难。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：768－836字广略，邠弟。举进士及第。先后为陕州、浙西道、鄂岳安黄三地观察使，政宽事简，积财宁人。(，参见《新唐书》)【生卒】：768—836【介绍】：唐贝州武城人，字广略。崔邠弟。第进士
见“耶律庶成”(1320页)。
即胡逗洲。本长江口沙洲，相当今江苏南通、通州市一带。《梁书·侯景传》： 侯景败走，“乃与腹心数十人单舸走，推堕二子于水，自滬渎入海。至壶豆洲，前太子舍人羊鲲杀之”。即此。
晋．张华《博物志》卷八《史补》：“汉武帝好仙道……时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至于殿西。”神话传说仙人西王母乘紫云车由天而降。后遂用为咏车之典。唐．
唐方镇名。元和十四年 (819) 置，治所在郓州 (今山东东平县西北)。次年号为天平军。唐方镇名。元和十四年(819年)置，治郓州(今山东东平县西北)。次年改天平军。
西晋改辽东郡置，属平州。治所在襄平县(即今辽宁辽阳市老城)。辖境相当今辽宁太子河以东以南，鸭绿江以西地区。后复为郡。西晋改辽东郡置，治襄平(今辽宁辽阳市)。后复为郡。