厉坛
无祀鬼神之祭坛。明制，自京师至乡里皆设。洪武三年(1370)定制，于京师(南京)玄武湖设坛，祭泰厉。每年清明及十月初一遣官致祭。前期七日，檄文于京都城隍，祭日，设京都城隍神位于坛上，诸无祀之鬼神位于坛下东西两侧。诸王封国祭国厉，府州祭郡厉，县祭邑厉，皆设坛城北，每年二祭，如京师之制。里社祭乡厉。后定郡、邑、乡厉之祭，均于清明、七月十五、十月初一举行。清代亦有行之者。黄遵宪《都督佥事瑞岩万公墓表》：“新败之后，走死者载道。公即敛骨埋之，设厉坛以祀。”
无祀鬼神之祭坛。明制，自京师至乡里皆设。洪武三年(1370)定制，于京师(南京)玄武湖设坛，祭泰厉。每年清明及十月初一遣官致祭。前期七日，檄文于京都城隍，祭日，设京都城隍神位于坛上，诸无祀之鬼神位于坛下东西两侧。诸王封国祭国厉，府州祭郡厉，县祭邑厉，皆设坛城北，每年二祭，如京师之制。里社祭乡厉。后定郡、邑、乡厉之祭，均于清明、七月十五、十月初一举行。清代亦有行之者。黄遵宪《都督佥事瑞岩万公墓表》：“新败之后，走死者载道。公即敛骨埋之，设厉坛以祀。”
读音：dì qī【源】 系自妫姓。以次第为氏，齐诸田之后，见《潜夫论》(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《潜夫论》云： “齐诸田后。”此亦“以次为氏”，出田氏。参
即“惕隐”。
元处州龙泉(今属浙江)人。至元十五年(1278)，合章、季文龙等举兵反元，众二万，杀庆元县达鲁花赤也速台儿。得衢州、遂昌诸地响应。与元兵战，不胜，被俘。
指山西长城诸口，以别于北口。
见“大夫松”。
【介绍】：栖一《武昌怀古》诗句。诗写秋暮蝉鸣风树、雁横雨漫，一片衰飒、枯败之景。武昌为东吴旧都，以此景来表达诗人追怀史事之感伤情怀。
三卷。英国人韦廉臣(生卒年不详)撰。韦廉臣有《古教汇参》，已著录。该书凡三卷，首卷二十二篇，论天地万物人身；二卷十二篇，三卷二十篇，并言天地万物皆本上帝，且驳宋儒无极太极之说，与他书格致者迥异。其宗旨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即楚辉。今新疆和硕县东曲惠乡。清《林则徐日记》：道光二十五年(1845)二月初四日至曲惠，“有居民数十家，铺户数家”。
即今陕西宝鸡县西北金陵河。《水经·渭水注》：渭水“东与楚水合，世所谓长蛇水。水出汧县之数历山也，南流经长蛇戍东，楚水又南流注于渭”。