卞鼐
清四川江津(今属重庆)人,字小吾。早年提倡蚕桑工业,冀以实业救国,并纳捐为主事。光绪二十八年(1902)入京说当局以行其志,未果。次年至上海,曾探视章炳麟、邹容于狱,密商革命策略。后变卖家产,购《革命军》等书刊至重庆散发。先后创办《重庆日报》、东文学校、女工讲习所、东华火柴公司。三十一年被捕入狱。后遭杀害。
清四川江津(今属重庆)人,字小吾。早年提倡蚕桑工业,冀以实业救国,并纳捐为主事。光绪二十八年(1902)入京说当局以行其志,未果。次年至上海,曾探视章炳麟、邹容于狱,密商革命策略。后变卖家产,购《革命军》等书刊至重庆散发。先后创办《重庆日报》、东文学校、女工讲习所、东华火柴公司。三十一年被捕入狱。后遭杀害。
指晋代陆机、陆云兄弟。二人俱以文章著称。后亦用以称美并有文才的兄弟二人。高适《酬裴员外以诗代书》:“兄弟真二陆,声华连八裴。”
源见“击壤歌”。指太平盛世。南朝 陈徐陵《报尹义尚书》:“击壤之年,唯欣尧俗。”
十六国时河东闻喜(今属山西)人,字文冀。西晋时历中书侍郎、昌黎太守等官。后受征还京,至辽西遇乱路塞,遂投鲜卑大单于慕容廆。廆以为长史,委以军国之谋。东晋太兴二年(319),宇文大人悉独官与高句丽、段氏
东汉.应劭《风俗通义》:“五月五日续命丝,俗说益人命。”(据《太平御览》卷八一四引)古代风俗习惯,每年五月五日端午节用五彩丝系臂,可以避鬼邪,去病,延年益寿。后遂用为咏端午节之典。唐.李隆基《端午三殿
【介绍】:明湖广永宁卫人。弘治十八年进士。正德末,官汾州知州。为政简易而严厉,力兴学校,朔望为诸生讲说经义。官至按察佥事。
【生卒】:1259—1314【介绍】:元积宁人,出家为僧。善解诸国语。世祖命译中国未备显密诸经,辞旨明辩。特赐号大辩广智,授江浙等处释教都总统。去烦从宽,僧寺赖以安。改统闽粤,忤同列罢职。武宗复召拜光
《旧唐书.杨绾传》:“绾生聪惠,年四岁,处群从之中,敏识过人。尝夜宴亲宾,各举坐中物以四声呼之,诸宾未言,绾应声指铁灯树曰:‘灯盏柄曲。’众咸异之。”义为“器物之把”的“柄”字,中古时读去声。后遂以“
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
《诗经.大雅.抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”《礼记.中庸》:“君子所不可及者,其唯人之所不见乎?《诗》云:‘相在尔室,尚不愧于屋漏。’”屋漏,古时候居室的西北角开有天窗,日光从这里照射进来,故称屋
【生卒】:?—1016【介绍】:辽契丹六院部人,小字斡。练达本朝典故及世谱。圣宗时初为北院大王,开泰间加同政事门下平章事,与耶律化哥率兵援镇州,大破阻卜兵。以功封岐王,拜北院枢密使。后攻高丽,暴疾卒。