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七月二十九日崇让宅宴作

【介绍】：李商隐作。崇让宅指诗人岳父王茂元在东都洛阳崇让坊的住宅。从诗中流露的孤寂低沉的情绪看，此诗当作于其妻王氏新故之时。长期失意的幕府生涯，再加上失去爱妻的沉重打击，诗人的痛苦可以想见，因此诗人眼

藏语音译，意为“秘书处”。原西藏地方政府所属管理僧官的机墈。设仲译钦布(大秘书)4名，均为四品僧官。初凡僧官的培养、任免、升调，皆由其拟具名单，呈请噶厦转呈达赖喇嘛或掌办商上事务者核准任用。乾隆五十六

读音：xià jūn《左传》：晋栾为下军大夫，支孙因氏焉。(见《通志·氏族略，以官为氏》)

战国韩邑。一作注人。在今河南汝州市西。《史记·魏世家》：文侯三十二年(前414)，“败秦于注”，张守节正义引《括地志》：“注城在汝州梁县西十五里”;《赵世家》：孝成王元年(前265)，田单“攻韩注人，

清雍正六年 (1728) 置，属雅州府。治所在今四川德格县西北俄支。宣统元年 (1909) 改流，地属登科府。

即“林黑儿”。

民国余绍宋纂。余绍宋，龙游县人。此志为民国十四年(1925)铅印本。此即余氏县志初稿之一部，为选举表上中下、人物传、人物阙访、人物姓名别录，前冠以叙例，选举表以辟荐及科举出身者列正表，余列副表。所载科

象熊之攀树自悬，鸟之飞空伸脚。都是古代方士导引之术。《庄子．刻意》：“吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。”成玄英疏：“吹冷呼而吐故，呴暖吸而纳新，如熊攀树而自经，类鸟飞空而伸脚，斯皆导引神气以养形魂，延

1618—1684明末清初扬州泰州(今属江苏)人，字宾贤，号野人。出身贫苦，烧盐为生，终身为布衣，题所居为“陋轩”。曾参加抗清活动，失败归隐家乡，穷困而死。平生不交当世，独喜吟诗，尤以五言诗清冷淡泊，

书名。清章学诚撰。三百二十五卷。史学工具书。仿朱彝尊《经义考》而作，分制度、纪传、编年、史学、稗史、星历、谱牒、地理、故事、目录、传记、小说十二部，五十七目。后于武昌毕沅幕府开局纂修，几经周折，至嘉庆