十款天条
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
十二卷。明陈克昌(约1541前后在世)编。陈克昌，仁和(今属浙江杭州)人。嘉靖五年(1526)进士，官至建昌府同知。麻姑，系山名，为建昌所属；唐人颜真卿著《麻姑仙坛记》后，多有题咏。陈克昌汇成此集，所
【生卒】：999—1078【介绍】：宋泉州晋江人，字明仲。曾会子。仁宗天圣二年进士。知会稽县，立斗门，泄镜湖水，民受其利。历知制诰、翰林学士、判三班院。出知郑州，有能声。嘉祐初，擢参知政事，除枢密使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作扎哈喇哈卫，并说清代有扎哈喇哈峰，在今黑龙江省齐齐哈尔市东南900里。
地区名。指今青海湟水两岸地区。水土肥美，汉代为羌、汉、月氏胡等各族杂居之地。西汉武帝开河西四郡，隔绝羌与匈奴相通之路，斥逐诸羌，“不使居湟中地”，即此。
同“石尤风”。明王思任《邹园》诗：“鹤行松雨后，猿啸石风前。”
同“帝虎”。元 鲜于必仁《折桂令．书》曲：“亥豕讹传，鲁鱼误辨，帝虎移形。”
在今湖北武昌县西南。《方舆纪要》 卷76武昌府： 鲁湖 “在府西南八十里。南接釜头湖，西抵金口垱”。又称卤湖。在湖北省武汉市江夏区南部、长江右岸。属沉溺型河迹洼地湖。湖面海拔21米，原有面积77.1平
官名，汉置，俸比六百石，掌虎贲郎值班，朝会时在殿中。见《后汉书·百官志》，参看“虎贲中郎将”条。
四十一卷。清蒋士铨(1725－1785)著。蒋士铨，字心余，一字苕生，号消容，又号藏园，铅山(今属江西)人。乾隆二十二年(1757)进士，授翰林院编修，充顺天乡试同考官，后乞病归，主绍兴蕺山书院。蒋士