北直隶苑马寺
官署名。又称北京苑马寺。明永乐四年(1406)置，辖清河、金台、涿鹿、卢龙、香山、通州六监，各监又下辖四苑，共二十四苑。掌牧养马匹，以备军需。设卿，从三品;少卿，正四品;寺丞，正六品。各监设监正，正九品;监副，从九品。各苑设苑长，从九品。十八年并入太仆寺。
官署名。又称北京苑马寺。明永乐四年(1406)置，辖清河、金台、涿鹿、卢龙、香山、通州六监，各监又下辖四苑，共二十四苑。掌牧养马匹，以备军需。设卿，从三品;少卿，正四品;寺丞，正六品。各监设监正，正九品;监副，从九品。各苑设苑长，从九品。十八年并入太仆寺。
书名。清王之春(芍唐居士)编。二卷。就《英夷入寇记》略加删补而成。末附《津事述略》，叙同治九年(1870)天津教案事。因同治间外交争端日多，欲以此提供政府借鉴。记事得实，叙次有法。有光绪年间刻本。
【介绍】：戴叔伦《客中言怀》诗句。二句写客中思乡之情。出句以夜雨、孤灯、归梦等哀景写夜中乡思之苦，对句以春风、鲜花等乐景写白日乡思之浓。语句工整清新，意境含蓄深沉。
【介绍】：白居易《新制绫袄成感而有咏》末二句。谓怎么能得到万丈长的大皮袄，把整个洛阳城都盖起来(使全城人不受饥寒)。表达了诗人推己及人的崇高思想，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”同一境界。
清代具有浓厚宗教色彩的秘密结社之一。流行于直隶、山东、河南等地。原为古老的拳种和拳会。武术技艺渊源于梅花拳。乾隆年间已与清水教相结合，建立严密的组织文场与武场。清水教为文场，义和拳为武场。临清等地的义
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约175东汉会稽(治今浙江绍兴)人。熹平元年(172)，于句章(今浙江宁波西北)起兵，自称大将军，立其父为越王，屡败官军，众至万余人。后为扬州刺史臧旻所败。复重整旗鼓，与官军相持达三年之久，终被镇
【介绍】：明广东顺德人，字伯诚。成化二十三年进士。弘治中以翰林编修升江西提学佥事。性耿介，不谄附权贵。为太监董让陷害，理官欲加之刑。诸生百人拥入扶葵去，事竟得雪。在任增修白鹿书院。官至福建布政使。有《
即官品之等级。
书名。广西文献古籍汇纂。150卷。清汪森辑。为《粤西文载》、《粤西诗载》、《粤西丛载》之合订本。有清康熙四十三年(1704)汪氏《梅雪堂》刻本(中央民族学院图书馆善本书)。详见“粤西文载”(2256页
①担任公职之人的总称。《礼记·王制》：“论定，然后官之。”孔颖达疏：“其诸侯以下，三公至士，总而言之，皆谓之官。”②官署简称。《礼记·曲礼下》：“在官言官，在府言府。”郑玄注：“官谓校图文书之处。”③