劝世良言
书名。清梁发(署“学善居士”)著，英国传教士马礼逊修改校订。道光十二年(1832)在广州印行，共九卷。后又有三卷、四卷等版本。约九万字。大部分辑录马礼逊翻译的《圣经》章节，余系梁发结合中国人情风俗，阐发基督教基本教义。它是一本适应当时西方殖民主义国家侵略需要的最早的基督教(新教)中文布道书。洪秀全于道光十六年去广州应考时偶得此书，从中获得最初基督教神学知识，对创立拜上帝会有重要影响。
书名。清梁发(署“学善居士”)著，英国传教士马礼逊修改校订。道光十二年(1832)在广州印行，共九卷。后又有三卷、四卷等版本。约九万字。大部分辑录马礼逊翻译的《圣经》章节，余系梁发结合中国人情风俗，阐发基督教基本教义。它是一本适应当时西方殖民主义国家侵略需要的最早的基督教(新教)中文布道书。洪秀全于道光十六年去广州应考时偶得此书，从中获得最初基督教神学知识，对创立拜上帝会有重要影响。
宋代指籴买粮草的成本。北宋前期和中期，多用铜钱、铁钱、交子、紬绢、茶、盐、香药、象牙、犀角、银等充籴本，后因财政拮据，又将度牒、官告、会子、关子之类充籴本。官府向民间抑配征购粮草，少支或不支籴本，使和
清雍正十一年(1733)置，即今贵州从江县西下江镇。清乾隆三十五年(1770)改置下江厅。
在今江苏宿迁市北。东晋尝于此置济岷郡。
衡阳(今属湖南)人。以孝侍奉公爹，治丧合礼。丈夫卒后，与兄妻同居，日夜事裁缝、纺织养家，节俭供子读书，又接济贫者。子曾熙成进士。
旧时傣族、拉祜族和汉族对佤族的一种通称。又分“大佧佤”(指西盟佤族)和“小佧佤”(指双江、耿马、沧源、孟连、澜沧等地佤族)。“佧”为傣语，含有奴隶之意，故有侮辱性质。解放后，根据大多数佤族人的意愿，并
没有达不到的地方。 指没有什么事干不出来（多指坏事）。语出《论语．阳货》：“苟患失之，无所不至矣。”唐．沈既济《任氏传》：“每相狎暱，无所不至。”《金史．逆臣传．徒单贞》：“汝若不制汝心，将无所不至
【生卒】：?—907【介绍】：郡望博陵(今河北安平)，荆州(今属湖北)人。自号东瓯散人。《十国春秋》有传。唐末避乱，隐居永嘉。昭宗时出为永嘉令，后入闽，依王审知，征为右补阙，未行，病卒。道融工诗。与司
即离石山。在今山西方山县东北。《北齐书·斛律金传》：“高祖自出北道，度赤谼岭。”即此。古山名。又作赤洪岭。在今山西省吕梁市东北。南朝梁中大通五年(533年)，魏丞相高欢遣窦泰讨尔朱兆，追破之于赤谼岭，
又称风车、风力水车。以风力为动力的翻车。由风驱动风轮旋转，带动装有龙骨板叶的木链转动，龙骨板叶上移刮水上岸。风转翻车的风轮有立式和卧式两种。明代已开始应用。最早记载见于明徐光启《农政全书》。明宋应星《
书名。元贡师泰撰。十卷，拾遗一卷。师泰平生著有《友迂》、《玩斋》、《东轩》、《螾窍》、《闽南》等集，卒后其门人谢肃、刘中辑为一书，名曰《玩斋集》，久已散佚。明天顺间沈性重加搜辑编成是集，凡诗五卷，文五