函可
1612—1660
明末清初广东博罗人，俗姓韩，名宗，字祖心。明尚书韩日缵子。明崇祯十二年(1639)皈依佛门，法名函可，明亡后自号剩人，在冰天诗社中称榼和尚。明亡后撰写《变纪》，记载抗清死难诸臣事迹，因之致祸，流放辽东。组织“冰天诗社”，游山赋诗，同南国旧友书信往还，写下许多诗篇。著有《千山诗集》。
明末清初广东博罗人，俗姓韩，名宗，字祖心。明尚书韩日缵子。明崇祯十二年(1639)皈依佛门，法名函可，明亡后自号剩人，在冰天诗社中称榼和尚。明亡后撰写《变纪》，记载抗清死难诸臣事迹，因之致祸，流放辽东。组织“冰天诗社”，游山赋诗，同南国旧友书信往还，写下许多诗篇。著有《千山诗集》。
官名。北魏置。《魏书·官氏志》： “(孝文帝太和十五年) 又置司空、主客、太仓、库部、都牧、太乐、虞曹、宫舆、复育少卿官。”太和十七年(493)定为三品上，二十三年复次职令时，无此职。
《史记．酷吏列传》：“〔张汤〕劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报。”司马贞索隐引韦昭曰：“爰，换也。古者重刑，嫌有爱恶，故移换狱书，使他官考实之，故曰‘传爰书’也。”后以“爰书”指判决书。唐柳宗元《酬韶州裴使
即“乙弥泥熟俟利苾可汗”。
【生卒】：727或728—762【介绍】：唐代诗僧。俗姓吴。扬州江都(今江苏扬州)人。一说剡中(今浙江嵊县)人，误。富家子。九岁出家，十三削发，从扬州龙兴寺高僧法慎学相部律。天宝七载(748)后，至越
【介绍】：明山东德州人，字文明。景泰五年进士。授湖广道监察御史。巡视紫荆诸关，有威名。成化间，勘皇庄，悉以其田归原主。后以言事过激，降红城子驿丞。官至彰德知府。
源见“钧天广乐”。指神话中天帝所居之所。喻宫廷。宋程珌《喜迁莺．寿薛枢密》词：“笑语。知何许？旆卷青霓，来自钧天所。”
【介绍】：清福建建宁人，字子六。有《天经或问》。
二十二卷。清王拯(1815－1876)撰，王拯，字定甫，马平(今广西柳州市)人。原名锡振，服膺包拯，号少鹤，幼孤，家贫，授诗母口，长而失教。靠姨母作女红养育，道光二十一年(1841)中进士。授户部主事
御用文人的别称。出自唐高宗与武后事迹。唐高宗(628－683年)，即李治，字为善，小字雉奴。唐太宗李世民第九子。649－683年在位。武后事迹参见“垂帘听政”条。史载，显庆五年(660年)后，高宗因患
即今广西灵山县西南陆屋镇。明置林墟巡司于此。