理学的一派。北宋张载创于陕西关中地区，故名。代表人物还有吕大忠、吕大钧、吕大临等。对王安石变法取消极态度，与旧党观点接近，与洛学学者来往较密。主张“学贵有用”，重视研究井田、宗法、封建、军事，崇尚三代之治。株守儒学，躬行礼教，排斥佛老。以“气”为万物的本源，反对“有生于无”，以及“虚能生气”观点，认为万物的运动是由于其内部对立的“两端”或“两体”的相互感应。主张“穷神知化”，“穷理尽性”，首创理学“理一分殊”、“天地之性”与“气质之性”等理论。其部分观点为洛学所吸取和赞赏。张载卒后，宗派分化，三吕等归入洛学，种师道等投笔从戎，唯李复、张舜民仍续其传。至南宋已无传。
1192—1232金丰州(今内蒙古呼和浩特东)人，女真族。原名彝，字良佐。父乞哥，同知阶州军事，对宋作战中败死。金宣宗时，年二十余，被蒙古军俘虏，年余后，还丰州省母，与兄斜烈渡河归金。斜烈行寿泗元帅府
《诗．小雅．南有嘉鱼》：“南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。”后因以“烝罩”为安居乐业之典。宋孙洙《潭州灵津庙碑》：“鉅野既潴，淮 泗既道，川无狂澜，民得烝罩。”【词语烝罩】 汉语词典：
即泰山庙。今湖北襄阳县北泰山庙乡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十二卷，首一卷。清胡公著修，张克家纂。胡公著字又申，顺天宛平(今北京丰台区)人，举人出身，康熙七年(1668)任海丰县知县。张克家，邑人。海丰，隋为无棣县，明洪武中改为海丰县，清雍正十二年(1734)
本旧俗，唐因之。于成婚之夕，新妇用花扇遮幛，新郎须诵却扇诗一至数首，扇方可去，新妇始露面，故称。建中元年(780)，礼仪使颜真卿请与*障车等俗并禁停之，但未实行。
官署名。元代置，秩从五品，隶翊正司，掌皇后属户二千五百，设于元贞元年(1295)。置达鲁花赤、提举、同提举、副提举各一员。
指陶弘景。陶弘景死后谥贞白先生，故称。刘禹锡《谢柳子厚寄叠石砚》：“好与陶贞白，松窗写紫文。”
【介绍】：宋人，字虞佐。天资耿介，不苟合，不求仕进，从之游者莫不畏敬，号乡先生。
【介绍】：清广东长宁人，字渭川。乾隆四十四年举人。官河南安阳知县。有《四百三十二峰草堂诗钞》。