六么
唐大曲名。亦作绿腰、录要、乐世。属软舞类，女子单舞。贞元中，乐工献曲，德宗命摘录其最精彩部分，故名录要。此乐舞柔美多姿，变化无穷。曲调来源于民间，流传甚广。白居易有“六么水调家家唱”之句。顾闳中《韩熙载夜宴图》中有王屋山舞《六么》的场面。宋大曲及官本杂剧中保存多种《六么》名目。
唐大曲名。亦作绿腰、录要、乐世。属软舞类，女子单舞。贞元中，乐工献曲，德宗命摘录其最精彩部分，故名录要。此乐舞柔美多姿，变化无穷。曲调来源于民间，流传甚广。白居易有“六么水调家家唱”之句。顾闳中《韩熙载夜宴图》中有王屋山舞《六么》的场面。宋大曲及官本杂剧中保存多种《六么》名目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即唐蕃会盟碑。因吐蕃赞普松赞干布、弃隶缩赞先后与唐文成公主、金城公主联姻，碑文中吐蕃赞普赤热巴金称唐穆宗为舅，自称为甥，故名。
【介绍】：春秋时鲁国人。公乘子皮之姊。其族人死，姒哭之甚悲。子皮劝慰其姊并言将嫁之。后子皮不复言此。鲁国国君欲以子皮为相，子皮问其姊。姊以子皮临丧言出嫁事，为不习礼；过时又不再提及为不达人事，不可为相
同“向秀闻笛”。柳亚子《金缕曲．悼黄晦闻》词：“剩向笛凄凉怀旧。绝笔《阳秋》遗憾在，怎黄书未续姜斋手！”【词语向笛】 汉语词典：向笛
源见“颜阖逾墙”。泛指高士。唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“使者求颜阖，诸公厌祢衡。”
书名。三国魏周生烈撰，清张澍辑。不分卷。原书十三卷，久已散佚。张氏据《太平御览》、《困学纪闻》中所载资料，辑为是书。是研究中国思想史的资料。收入《二酉堂丛书》。
部分彝族的自称。他称阿细或阿西。“阿细”原为部落首领，勇敢善战，因反抗明朝统治，被俘牺牲，本支遂以其名为部落名。主要分布在云南省弥勒、路南、丘北、罗平、武定、泸西、华宁等县及昆明市。有著名歌舞阿细跳月
王昆吾著。中华书局1996年11月出版。该书以47万字篇幅，联系汉以来中西文化交流的史实，系统论述了中古音乐文化的发展；通过分析不同音乐体裁和相关文学样式的关系，说明了唐代文学新品种、新样式、新风格的
官名。《史记·匈奴列传》：“是时雁门尉史行徼，见寇，葆此亭。”司马贞索隐引如淳云：“律，近塞郡皆置尉，百里一人，士史、尉史各二人也。”尉即障、塞尉，尉史为其属吏，掌巡徼诸侯、部。内郡则于县尉下置之。
不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理，是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉，而义可相发。如“百姓足，君孰与不足”引《国语》：“单穆公曰：‘民失其资，能无