元顺
北魏洛阳(今属河南)人,字子和。鲜卑族。年十六,通《杜氏春秋》。宣武帝时为给事黄门侍郎,为领军元叉所惮,出为恒、齐等州刺史。每怀郁怏,遂纵酒自娱。后入朝,累迁侍中。复为城阳王元徽所间,出任护军将军、太常卿,封东阿县开国公。作《苍蝇赋》以讥徽。孝昌二年(526),授吏部尚书,兼右仆射,拜征南将军。建义元年(528),为陵户鲜于康奴所害。家徒四壁,止有书数千卷。著有《帝录》。
北魏洛阳(今属河南)人,字子和。鲜卑族。年十六,通《杜氏春秋》。宣武帝时为给事黄门侍郎,为领军元叉所惮,出为恒、齐等州刺史。每怀郁怏,遂纵酒自娱。后入朝,累迁侍中。复为城阳王元徽所间,出任护军将军、太常卿,封东阿县开国公。作《苍蝇赋》以讥徽。孝昌二年(526),授吏部尚书,兼右仆射,拜征南将军。建义元年(528),为陵户鲜于康奴所害。家徒四壁,止有书数千卷。著有《帝录》。
1299—1370元末明初徽州休宁(今属安徽)人,字允升,学者称枫林先生。元末举乡荐,为池州学正。后弃官隐居石门。朱元璋下徽州,召问时务,答以“高筑墙、广积粮、缓称王”。遂留参密议。吴元年(1367)
汉.韩婴《韩诗外传》卷四:“桀(夏朝末代暴君)为酒池,可以运舟,糟丘足以望十里,而牛饮(俯身就池而饮,状如牛饮水)者三千人。关龙逢进谏曰:‘古之人君,身行礼义,爱民节财,故国安而身寿。今君用财若无穷,
读音:Līliànɡ【综】 当系李、梁两姓合成。台湾高雄有此姓(64,68,261)。
门巴族民间传统炊具。一作“可”,门巴语音译,意为“石锅”。用手凿制。分平锅与深底锅两种。平锅用质地坚硬的青石板制作,适宜烙饼;深底锅用质地稍软的石头制作,亦有平底和弧形底的区别。一般敞口,口径20—4
即今河南镇平县西二十四里晁陂镇。清康熙《南阳府志》 卷2 《驿铺》: 镇平县西有晁陂铺。
在今黑龙江省泰来县东北一百十里江桥蒙古族镇。民国 《黑龙江志稿》 泰来县图: 县东北有哈拉尔格。“哈拉尔格”,蒙古语意为黑色崖子。
即“大礼五使”。
即今桑干河。 《水经·㶟水注》: “㶟水又东北流,左会桑干水,县西北上下,洪原七轮,谓之桑干泉,即溹涫水。”
【介绍】:宋蜀人。神宗时为画院祇候。工画佛道人物,喜为古衣冠,多作质野之状。善绘婴孩,得其神态。
源见“千金市骨”。喻贤才得到重用。清袁枚《秦中杂感》诗之四:“一城秋与华山分,骨卖千金马不群。”