元始天尊
又称玉清元始天尊。晋代以后道教信奉的最高天神，因其居于道教所谓“三清”(玉清、上清、太清)仙境之首玉清，又生于“太元”之先而名元始。其称谓早期道教经典中不载，始见于东晋葛洪《枕中书》。南朝梁陶弘景《真灵位业图》把道教天神分为七级，最高即元始天尊，老子仅位列第四。《道藏》中有《元始无量度入上品妙经》。
又称玉清元始天尊。晋代以后道教信奉的最高天神，因其居于道教所谓“三清”(玉清、上清、太清)仙境之首玉清，又生于“太元”之先而名元始。其称谓早期道教经典中不载，始见于东晋葛洪《枕中书》。南朝梁陶弘景《真灵位业图》把道教天神分为七级，最高即元始天尊，老子仅位列第四。《道藏》中有《元始无量度入上品妙经》。
梳妆打扮。王梵志《观内有妇人》：“各各能梳略，悉带芙蓉冠。”
《庄子．大宗师》：“傅说（说，音yuè，傅说，相传原是商朝傅岩地方从事版筑的奴隶，后被商高宗武丁发现，任为相，国得以治）得之以相武丁（商代国君，后被称为高宗，他是商王盘庚弟小乙之子，重用傅说、甘盘为大
【介绍】：明山东滕县人，字子善。国子监生。洪武间，授蔚州判官。改北平布政司都事。从燕王朱棣转战南北。永乐间历广西按察使，洪熙元年，升兵部侍郎。宣德间左迁山西参政。
陞)(?—1645明山东德州人，字伊晋，号青墩。万历进士。授知县，历官太常少卿、吏部侍郎等。崇祯七年(1634)附温体仁，擢吏部尚书。十三年改礼部尚书兼东阁大学士，预机务。十五年，因泄漏与清和议事，罢
爵位名。太平天国前期诸王之一。北王韦昌辉称六千岁，官等为二等，以军师身份辅佐天王，处理军政诸务。系衔为雷师、后护又副军师北王，对外行文时则冠以“真天命太平天国”七字。其办事机关称北王府。参见“北王府”
见“比轮”。
①相传少昊氏有四子，名重、该、修、熙。修和熙都作过水正，称玄冥。死后被尊为水神。②西晋郭象用语。深远幽寂之谓。指无所区别的混沌状态。源出《庄子·大宗师》：“于讴闻之玄冥，玄冥闻之参寥。”郭象注：“玄冥
245—313西晋颍川颍阴(今河南许昌)人，字大坚。荀勗子。元康中，为黄门侍郎，以从讨成都王颖功，封西华县公。累迁尚书令。永嘉末，转司空。洛阳陷落，出奔密(今河南新密)。王浚承制，奉为留台太尉。愍帝为
突厥语音译。又作吐屯发。古代突厥汗国官名。由可汗派遣，常驻属国，负责监督行政和征收赋税。世袭，无员限。《周书·突厥传》：“大官有叶护，次设，次特勤，次俟利发，次吐屯发，及余小官凡二十八等，皆世为之。”
【介绍】：秦人。始皇二十八年任五大夫。从始皇东巡，登琅邪山，立石刻，颂秦功绩。