梵文Buddhata的音、意合译。佛教名词。“佛”者，觉悟之谓，指众生所具有的觉悟之性，故名。小乘不认为众生可以成佛;大乘则以宣传众生可以成佛为目的。《大涅槃经》二十七：“一切众生，悉有佛性，如来常住，无有变易。”中国东晋、南北朝时期，佛教学者对佛性提出种种见解，东晋竺道生认为，佛性为众生本有之性，一阐提人(指丧尽善根者)是众生而非木石，其有佛性乃理之必然。此论曾引起长期争辩。隋唐间吉藏和湛然进而提出“无情有性”，认为即使没有“情识”的一切生物和非生物亦皆具有“佛性”(《大乘玄论》卷三)，视“佛性”为永恒的精神实体，故又称“真如佛性”。
吏名，汉朝边郡置候官、候、燧，属郡都尉，掌侦察敌情、报警边事；如发现敌人来，则以烽火报警。燧有长，上承候长之命，下有兵卒若干人。见《居延汉简》、《敦煌汉简》。
进献可行者，废去不可行者。指对君王进谏，劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”贯休《行路难》：“或偶因片言只字登第光二亲，又不
在今青海乐都县西北九十里。《宋史·地理志》 乐州： 德固砦 “旧名胜铎谷，崇宁三年筑五百步城，后赐名德固砦”。
即“司士参军事”。
【生卒】：1682—1745【介绍】：意大利人。天主教布教会传教士。康熙四十九年来华。次年抵京，任宫廷画师，曾刻《皇舆全览图》于四十四块铜板上，运往欧洲，重新制版印刷一百幅。雍正元年返意。1732年在
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
公元九世纪中叶，南诏王以柘东城改名。即今云南昆明市旧城。《元史·地理志》中庆路：“凤伽异增筑城曰柘东，六世孙券丰祐改曰善阐，历五代迄宋，羁縻而已”，即此。
在今河北秦皇岛市山海关东南。《方舆纪要》 卷17抚宁县 “孤山” 条载： “ (山海) 关东八里海中有望夫石，俗名姜女坟。”集镇名。在河北省秦皇岛市山海关区东部。属孟姜镇。人口740。传孟姜女望夫所登
见“庶子”。
职官封号。西夏授予次品官，与集礼同一等级。