以吏为师
秦统一后实行的一种强化封建专制主义政策。秦始皇于三十四年(前213)采纳丞相李斯建议，在禁绝私学，焚毁诗书的同时，要求学习法令避禁：“欲有学法令，以吏为师。”(《史记·秦始皇本纪》)1975年湖北云梦出土的秦简有《语书》和《为吏之道》，据考证即系秦代两种诫吏的教令。虽属秦始皇三十四年以前之文书，但从其中所规定的对执法之吏的要求，可以间接看出“以吏为师”所应达到的标准。
秦统一后实行的一种强化封建专制主义政策。秦始皇于三十四年(前213)采纳丞相李斯建议，在禁绝私学，焚毁诗书的同时，要求学习法令避禁：“欲有学法令，以吏为师。”(《史记·秦始皇本纪》)1975年湖北云梦出土的秦简有《语书》和《为吏之道》，据考证即系秦代两种诫吏的教令。虽属秦始皇三十四年以前之文书，但从其中所规定的对执法之吏的要求，可以间接看出“以吏为师”所应达到的标准。
【介绍】：见裴皞。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今黑龙江省巴彦县东北三十五里龙泉镇。民国《呼兰县志》卷1：巴彦州东北，“龙泉河屯(距州)二十五里”。
在今福建龙海市西北福河。《方舆纪要》卷99漳州府： 福河堡在 “府东南四十五里福河滨。嘉靖中，乡人以福河系各港之要害，筑土城以防倭寇，寻置官兵戍守”。
科举考试内容之一。唐制，武举考试时，断木为人，戴方板于顶上，凡四偶人互列于矮墙上，驰马入场，运枪左右，触必板落，而人不倒。三板四板为上，二板为次上，一板及不中为次。
汉、唐宫女眉式。韦应物《送宫人入道》：“金丹拟驻千年貌，宝镜休匀八字眉。”
?—318或作段辰、截附真。晋鲜卑族段部酋帅。兄辽西公段务勿尘卒，立务勿尘子疾陆眷为主。受晋封为单于、广宁公。东晋建武元年(317)，与诸侄疾陆眷、匹䃅、末波等与晋诸州刺史、部族首领上书
一作功噶尔拉山。在今四川小金县西北。峰峦盘亘， 四时雨雪，险峻异常。《清史稿·温福传》：乾隆三十八年(1773)征金川，“温福师至功噶尔拉，贼险阻，不得进，别取道攻昔岭，驻军木果木”。
契丹语一地方单位名称。为※官卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽世宗※积庆宫。 “迭里”，又译作“牒里”，“特”，疑为词尾。是宫下有一抹里名“牒里得”;伯德部下有一※石
一卷。清姚栖霞撰。姚栖霞，生平不详，江苏吴江人，姚岱之女。清代诗人。自幼聪慧异常，能辨四声，十岁时即能赋诗。年十七而早逝。此书有蒋再山刊本，没有刊书年代。书前有其父姚岱及朱春生所作序言，有郭麐、郑璜、