清咸丰四年(1854)，云南临安(今建水)回、汉两族为争夺楚雄石羊银矿，发生冲突，云贵总督恒春、云南巡抚舒兴阿密令各州县屠杀回民，事态扩大。六年春，云南各地回民相继起义，马金保起于姚州(今姚安)，马复初起于新兴(今玉溪)，马如龙起于临安，杜文秀起于蒙化(今巍山)，马凌汉起于昆明，马联升起于曲靖，并逐渐汇合成两支起义军：马复初、马如龙活动于云南东部和南部，后为清军收买，于同治元年(1862)降清。杜文秀活动于滇西，以大理为中心，建立“平南国”，被推为总统兵马大元帅，发布起义檄文，先后攻克云南五十三州县，在其统治区内发展生产，实施回汉平等的民族政策。十一年，清军进迫大理，杜文秀死难。其部属在滇黔边境继续坚持斗争，至同治十三年失败。
杜文秀帅府
?—1854清宗室。满洲镶蓝旗人，爱新觉罗氏。道光十三年(1833)任散秩大臣，历官内大臣、副都统、侍郎、护军统领、理藩院尚书等。咸丰三年(1853)署吉林将军。寻回京，率军赴江淮镇压太平军，任帮办江
1767—1843清代甘肃拉卜楞寺二十九任堪布。藏族。出生于隆务吉。被嘉木样二世认定为密宗院之扎西嘉措转世灵童。七岁由嘉木样二世剃度出家。乾隆四十一年(1776)，于王府乌厄盖寺由嘉木样授灌顶。次年，
即“辽景宗”。
源见“丰城剑气”。指龙泉剑，太阿剑。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“白虹贯日，便知易水奸谋；宝气腾空，预辨丰城神物。”【词语丰城神物】 成语：丰城神物汉语词典：丰城神物
【介绍】：南唐禅僧。住洪州幽谷山，师从芭蕉慧清。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
①西汉置。治今山西临县东北南庄。属西河郡。东汉废。②东汉建安十六年(211)置。治今浙江临安市北。属吴郡。西晋太康元年(280)改为临安县。后废。唐武德七年(624)复置临水县，八年省入于潜县。③三国
【介绍】：唐代辞赋家。字表文，初名嶽。生卒年、籍贯不详。约会昌末至大中初开始应试，近十举不第。大中十二年(858)始进士及第。官至侍御史。工赋。《新唐书·艺文志四》著录《宋言赋》一卷，已佚。《全唐文》
唐李商隐《李贺小传》：“长吉气绝，尝所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。”后因以“嘒管行车”美称文人才士之逝。宋梅尧臣《和宋次道奠石昌言舍人》：“金羁白马晓朝天，嘒管行车暮已传。”又《吊仲源》诗：“
南朝宋河东闻喜(今属山西)人，字龙驹。裴松之之子。官南中郎外兵参军。以当世学者对《史记》解释多有分歧，乃以徐广《史记音义》为本，兼采经、传、诸史及前人之说，加以补充，撰为《史记集解》，与《史记》并行至
源见“陈平分肉”。陈平仕汉，封曲逆侯。谓称人办事公正合理，富有才干。清 计元坊《励志诗》：“曲逆方宰肉，一乡已称善。”