商代中期遗址。位于河南郑州市区东南，东西长约1500米，南北宽约600米，与郑州商城有机联系。1951年和 1953年曾在二里岗西北进行发掘，共开探沟五十五条，在探沟T1内发现上下层叠压关系，出土陶鬲、大口尊、斝、盆等器物有明显区别，下层多卷唇的鬲和短颈的大口尊，上层多折唇的鬲和长颈的大口尊。还发现灰坑二十四个，有长方、椭圆和圆形三种，以长方形最多。发掘出墓葬三座，其中一座人骨分层埋葬;当为乱葬坑。遗址出土物有陶器、石器、骨器、蚌器和少量青铜器等，还发现卜骨，并采集到两块有字骨片。经对比研究，知二里岗期地层早于安阳殷墟地层，当属商代中期。该遗址的发现为商代中期考古研究确定了标尺。
郑州二里岗
出土肱骨刻字
《艺文类聚》卷九十引《尹文子》（按：《尹文子》一书，旧题为周尹文所撰，一卷）：“楚人握山雉者，路人问：‘何鸟也？’欺之曰：‘凤凰也。’路人曰：‘我闻凤凰，今始见矣！汝贩（贩卖）之乎？’请买，千金弗与，
唐开元时置，属朔方节度使。治所在灵州城 (今宁夏吴忠市北)。后废。
阎缵子。初为辽西太守，后依附青州刺史苟晞。苟晞刑政苛虐，民不堪命，数次向晞切谏，不听，反被晞杀害。【介绍】：西晋巴西安汉人。任辽西太守。因王浚自用其人为守，亨不得至官。依青州刺史苟晞。晞刑政苛虐，亨切
一卷。明喻国人撰。此书以为数九则满，数六则谦，谦则益。所以大易总不外九损三，变为坤六。坤六益三，变为乾九。或乾九坤六交相损益，十有八变以成卦而已。自以为《易经》成卦之论至此而定，故以“定议”名之。《四
十二卷。明陈琛(?－1545)撰。陈琛字思献，号紫峰，福建晋江(今福建晋江)人。明经学家，著有《易经通典》、《四书浅说》等。陈琛讲学务平易切实，不为穷高极远之论。其说四书也同此旨，语求浅显而理甚醇正。
【生卒】：?—927【介绍】：唐末五代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。乾宁二年(895)进士及第。唐末官殿中侍御史。后梁时，官至礼部侍郎。后唐同光元年(923)，拜同平章事。天成元年(926)再贬夷州
宋时四川地区织绫的专业户。
不断地刻镂，比喻坚持不懈。锲（ ㄑㄧㄝˋ qiè 窃）：刻。舍（ ㄕㄜˇ shě ）：舍弃。《荀子．劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”连动 锲，镂刻。舍，放弃，停止。比喻坚持不
《史记．管晏列传》：“管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。……管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝与
兵器。有缯衣或油漆的木戟，用为官吏出行时前导的仪仗，后亦列于门庭。《汉书·韩延寿传》：“功曹引车，皆驾四马，载棨戟。”《后汉书·舆服志上》：“公以下至二千石，骑吏四人，千石以下至三百石，县长二人，皆带