乡良人
官名。又称良人。一说即乡大夫。春秋时齐国置。乡级军政官长。《国语·齐语》：“管子于是制国：……十连为乡，故二千人为旅，乡良人帅之。”
官名。又称良人。一说即乡大夫。春秋时齐国置。乡级军政官长。《国语·齐语》：“管子于是制国：……十连为乡，故二千人为旅，乡良人帅之。”
同“渭城柳”。宋高似孙《点绛唇．十六芳年》词：“休回首。渭城烟柳，肠断离亭酒。”
西魏大统九年(543)二月，东魏北豫州刺史高仲密据虎牢(今河南巩义东)叛，西魏丞相宇文泰应之，率军至洛阳。三月，东魏丞相高欢将兵十万至黄河北，泰军退于瀍水(在洛阳西)之上。欢渡河，据邙山(洛阳城北)为
【介绍】：清福建宁化人，字静夫，号克斋。岁贡生。治心性之学，教人必使读《近思录》。同里伊秉绶曾从问学。卒年七十三。有《丧礼述》、《阴静夫遗文》。
778—820即李纯。唐代皇帝。公元805—820年在位。本名淳。顺宗长子。贞元二十一年(805)四月，立为太子。八月，为宦官俱文珍等拥立。尽废顺宗朝政，贬王叔文、柳宗元等八人为远方司马。以杜黄裳、皇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“堆垛场”。
篇名。近人章炳麟撰。清光绪三十二年(1906)发表于《民报》第八号。谓“惟物之说，犹近平等;惟神之说，崇奉一尊，则与平等绝远也。欲使众生平等，不得不先破神教”。着重运用逻辑方法揭露基督教神学体系之内在
①官署名。三国魏置，为皇帝出征时随侍身边临时执行尚书台职权的机构，由尚书台部分主要官员组成，以便皇帝和执政大臣决定军国大事。两晋时不再随侍于皇帝，而由权臣控制，东海王司马越、荀藩、苟晞、温峤、刘裕等曾
解州(治今山西运城西南)人。洪武末，陈盐法利弊。太祖采纳，授汶上知县，为政廉平宽简。永乐七年(1409)，御史考察郡县长吏，称诚祖治绩第一。成祖赐玺书嘉奖。益勤于政。屡当迁职，则被民奏留。历二十九年，
官署名。金朝置。掌地方监察。设于世祖至元十五年(1278)，置司哈剌火州(今新疆吐鲁番)。十九年，改升为河西行御史台。