主客郎
官名。尚书省主客曹长官通称。三国魏置南主客郎，西晋有南、北、左、右主客郎。东晋省并，唯置一主客郎，亦称主客郎中，六品。后省。南北朝复置，宋六品，梁五班，陈四品、六百石。北魏太和十七年(493)定郎中为五品上，郎从五品中，二十三年皆称郎中，六品，仍可通称为郎。北齐六品上。隋初改名主客侍郎，大业三年(607)复旧，从五品;五年改名司蕃郎。参见“主客曹(2)”。
官名。尚书省主客曹长官通称。三国魏置南主客郎，西晋有南、北、左、右主客郎。东晋省并，唯置一主客郎，亦称主客郎中，六品。后省。南北朝复置，宋六品，梁五班，陈四品、六百石。北魏太和十七年(493)定郎中为五品上，郎从五品中，二十三年皆称郎中，六品，仍可通称为郎。北齐六品上。隋初改名主客侍郎，大业三年(607)复旧，从五品;五年改名司蕃郎。参见“主客曹(2)”。
亦作宝塞部。北宋大渡河南少数民族部落之一。在今四川冕宁县境。《宋史·蛮夷传四》： 黎州诸蛮 “保塞蛮，在州西南三百里”。
两种以上的菜肴。杜甫《客至》：“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”韩愈《苦寒歌》：“君何爱重裘，兼味养大贤。”
恢次子。初为本州别驾。集诸李数千家于殷州西开李鱼川，方园五六十里，显甫为宗主。后以军功封平棘子，位河北太守。卒。(，参见《北史》)
又名丁公山、文明山。在今四川合江县西南三十五里。《舆地纪胜》卷153泸州：丁公山“在安乐溪之左，高逾千仞，舟行数百里，隐隐烟云间”。《永乐大典》卷1822《泸州志》：丁山“在合江县西南五十里。其山峰状
犹“粉身碎骨”。唐．陈子昂《为张著作谢父官表》：“所以忍垢偷生，克躬自励，期效万一，补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。”见“粉身碎骨”。唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“补过酬恩，～，以甘心愿。”【词语灰
读音：kù ruò gān代北姓，后改为干氏。(见《魏书·官氏志》)
①(?—41)东汉光武帝刘秀之子。母阴后。建武十五年(39)，封临淮公，旋卒。②(1776—1841)清江西南丰人，初名瑢，字蕴声，一字切堂，号帘舫。嘉庆副贡生，官至河南开归陈许道。生平为人正直诚恳，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇
佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”