台湾高山族传统的重要农事祭仪之一。又称“播种祭”，以播粟祭为主，稻、芋等播种祭通常包括其内，但也有分别举行的。目的是祈求丰收和种族繁盛。在播种前举行，祭前男子出猎，妇女在家酿酒、制糕。祭期长短各地不一，大嵙崁的泰雅人，开祭之日，“祭团”所属各家派代表到司祭家准备祭品，午夜后，由主祭人偕代表2人携酒、肉、糕等祭品及农具到田间开地尺许，播粟数粒，并把少许祭品埋在土内，然后洒酒于地，祭告祖灵或粟神，祈求保佑。次日天明，携带祭品回主祭家，集体欢饮一昼夜结束。阿里山曹人的祭仪分六日：第一日捕鱼;第二日选种;第三日假播种;第四日正式播种;第五日开禁休息;第六日建田舍，而后举行饮宴。阿美人的祭仪则分初播和终播两段举行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。《绮咏续集》一卷。明汪汝谦(约1610年前后在世)撰。汪汝谦，字然明，安徽歙县人。生卒年不详。《江南通志》称其移居武林，招集胜流，为湖山诗酒之会。故是集大抵征歌选妓之作。然而其前集由陈继儒序之，
全称《大唐故尚书左仆射司空太子太傅上柱国赠太尉并州都督□□□□□□□》。今存陕西礼泉昭陵碑林。唐永徽三年(652)刻。褚遂良书。三十六行，行约八十一字。中段磨泐特甚，今可辨者三百余字。此碑为遂良盛年所
①金代科举考试的初级考试。又称乡试。参见“乡试”。②清代童生试的第一阶段考试。由各县(或州)长官主持。应试童生需向本县(或州)署礼房报名，填写姓名、籍贯、年龄及三代履历，出继者兼写本生三代，并须同考之
官署名。国民党政府设置，直隶国民政府。依照民国十八年(公元1929年)七月三日修正公布的《总理陵园管理委员会组织章程》规定，其职掌为护卫已故国民党总理孙中山先生陵墓，管理陵园，办理陵墓、陵园工程，办理
【生卒】：1427—1464【介绍】：即朱祁镇。明朝皇帝。宣宗子。宣德十年，宣宗死后嗣位。年九岁。次年，改元正统。初年，张太皇太后(仁宗后)在世，废十三布政使司镇守中官，任用三杨(士奇、荣、溥)等旧臣
三国魏阮籍与其侄阮咸等竹林七贤常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮林”代指叔侄与亲朋友好欢聚畅饮之地。卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族叔江阳令》：“称觞阮林下，赋雪谢庭幽。”参见“阮家集”。
官名。元置，为徽政院的佐官。见“徽政院”。
《孟子．梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。”后以“救焚拯溺”形容紧急救助处于困境中的人。《旧唐书．李靖传》：“今新定荆 郢，宜弘宽大，以慰远近之心，降而
本名金家行镇。即今上海市浦东新区川沙镇西北四十四里中兴。以滨忠心河而得名。清光绪《南汇县志》 卷1： 中心河镇 “即金家行镇。邑西北六十里”。