中国伊斯兰教伊赫瓦尼教派创始人。经名奴海。甘肃东乡果园村人，故又称马果园。东乡族。曾赴麦加朝觐，被尊称为“果园哈知(吉)”。22岁时受聘为该地清真寺阿訇。清光绪十二年(1886)复前往麦加朝觐，接受伊斯兰教瓦哈比耶教派学说。十九年(1893)回国后，在回族、东乡族地区广泛推行该教派学说与主张，提出“凭经立教”、“遵经革俗”的口号。以教义简而易行，信徒日增。二十一年(1895)，因参加青海循化等地反清“河湟事件”，受到清朝地方政府通缉而隐居10余年。此间，仍继续从事传教、讲学，培养人材自成一派，称作“伊赫瓦尼”(意为“按阿拉的旨意结为兄弟”)，又称“新教”、“新兴教”、“新兴派”。辛亥革命后复遭甘肃地方当局通缉，避祸至新疆哈密，仍继续宣扬新教。1918年以“煽惑民心”等罪，被新疆都督杨增新逮捕，在押解兰州途经甘肃永登时，被西宁镇守使马麒截获，迎往西宁，在马麒的支持下，于青海西宁等地大力宣扬本教派，广招信徒，并派人前往甘肃等地传教，使该教派在东乡及河州地区迅速发展。
字德声，贵池(今属安徽)人。正德六年(1511)进士。巡抚贵州时，讨都匀叛苗有功。嘉靖元年(1522)疏陈十渐，帝采纳。后官至南京户部右侍郎。【介绍】：明江西贵池人，字德声，号秋浦。正德六年进士。授监
【生卒】：1626—1698【介绍】：明末清初河南禹州人，字函子。家有静室名静庵，人称静庵先生。诸生。张沐弟子。学以仁孝为本，谓持敬则志定而气亦定，此即是静，故虽流离转徙而无所畏惧。有《寻乐集》、《一
源见“吊鹤”。称吊丧。南唐陈致雍《唐故金华大师正和先生刘君碑铭》：“天不憗遗，人怀永伤。空怀鹤吊之风，莫问凫飞之路。”【词语鹤吊】 汉语词典：鹤吊
源见“朱云折槛”。指朝臣犯死直谏。宋韩淲《满庭芳》词：“愿赐尚方之剑，攀槛折、千古辉光。”【词语攀槛折】 汉语词典：攀槛折
北宋时改泰州置，治所在海陵县 (今江苏泰州市)。元至元十四年 (1277) 改为泰州路。
①地区名。浙东、浙西的合称。泛指今浙江全省及江苏南部一角。《新五代史·吴越世家》：“钱氏兼有两浙几百年。”即指此。②路名。宋两浙路的简称。(1)地区名。浙东和浙西的合称。(2)宋两浙路的简称。参见“两
读音：Là【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之忻州及雁北地区有分布。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
官署名。简称山西司。① 明清户部诸司之一。掌理山西省钱粮收支数目。明洪武二十九年(1396)改山西部置。设郎中、员外郎、主事等官。分置民科、度支科、金科、仓科等四科治事。兼掌在京镇南等五卫及宣府、山西
①明、清官员标志。以写有令字的蓝旗和圆牌颁给地方大员 (如总督、巡抚或钦差大臣)，作为具有便宜行事特权的标志。称王命旗牌。②官名。掌旗牌的官称为旗牌官，也简称为旗牌。1、皇帝命令的标志。明清制度，以上
元置，属师壁洞安抚司。治所在今湖北来凤县西南三十二里旧司镇。元末明玉珍改为大旺宣抚司。