藏语音译，意为“酪宴”，又称“奶酪节”，藏族传统节日。亦称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定，每年藏历六月十五日至七月三十日为禁期，即全藏黄教大小寺庙的喇嘛禁出门，待开禁之日喇嘛才出寺下山，世俗百姓施舍酸奶子，故名。17世纪下半叶和18世纪初，五世达赖阿旺·罗桑嘉措和五世班禅罗桑益西先后受清朝册封后，节日增加了藏戏，每年藏历七月一日至七日举行，届时，各地藏戏团在哲蚌寺演出，后至布达拉宫为达赖演出，故又称“藏戏节”。罗布林卡建成后，节日地点由布达拉移至罗布林卡，拉萨附近藏民入林卡看藏戏，形成固定节日。
谊或作义。商臣。汤伐三㚇，取其宝玉，他与仲伯作《典宝》，颂为国之常宝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1222金朝将领。河北西路山春猛安人。女真族。纥石烈氏。初充亲军。章宗泰和三年(1203)，中武举，调褒信县(今河南息县东北)副巡检。六年，宋军围蔡州(今河南汝南)，率勇士夜袭宋营获胜，收复新蔡、
源见“破镜重圆”。谓夫妇离而复合。明汤显祖《紫钗记．宣恩》：“加冠进职君臣礼，合镜还珠夫妇恩。”【词语合镜】 汉语词典：合镜
西魏置，治所在大安郡长泽县 (今内蒙古鄂托克旗东南城川古城)。废帝三年 (554) 改为长州。(1)北魏时置，治长泽县(今内蒙古乌审旗西南城川古城)。辖境相当今内蒙古自治区乌审旗等地。西魏废帝时改长州
【生卒】：?－572字乾仁，护子，出继颢后。胄归北周，改封谭国公，进位柱国。与父同时被杀。(，参见《北史》)
官署名。唐朝于豳、岐、泾、宁数州间所置牧马机构，一曰保乐，二曰甘露，三曰南普闰，四曰北普闰，五曰岐阳，六曰太平，七曰宜禄，八曰安定。八坊之田千二百三十顷，募民耕之以供马食草料。八坊之马为四十八监，置使
南朝齐东莞莒县(今属山东)人，字显征。历仕正员外、长沙王镇军、临川王骠骑从事中郎等。于齐武帝永明元年(483)著《宋书》，书中讥斥禅代之事。卒年三十九。
佛教基本教义之一。“因”亦称“因缘”;“果”或称“果报”。“因”者能生，“果”者所生，有因则必有果，有果则必有因。认为任何思想和行为，一经产生，不会自行消失，必然导致相应的后果。“因果”之理，贯通“三
读音：gāo liáng【源】 春秋时晋有高梁之墟，晋人杀怀公于高梁(故城在今山西临汾东北)，见《左传》。后为大夫采邑，因以为氏(17，60，62)。历史上罕见复姓，《姓氏考略》 收载。其注云：