国学网 >历史百科>民族起源>雀喀扎法里

雀喀扎法里

赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译,直译为“捉雀”,意为“求子仪式”。民间以为,小儿死后其魂变为“雀”,故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育,即认为自己无“转生灵魂”,需请萨满找魂,举行求子仪式。仪式各地不一,有的地区在萨满跳鹿神时,在神队回归途中,求子妇女躲在萨满背后偷偷地在其神帽或神裙的飘带上打个结,待萨满到家发觉挽结时,打结者便跪下承认是她干的,并以酒洒在神杆上,叩头许愿:如能生小孩,一定敬献牛马猪羊等还愿。萨满即为之击鼓祷告,让求子者过三四日来其家取胎儿灵魂。传说此后数日内,萨满于睡眠时出外找魂,能将别处孕妇的胎魂盗来或捉来刚死亡小儿的灵魂,放在家中,任其乱飞。当求子夫妇按期至其家取胎魂时,即举行跳神捉魂仪式,捉到后放入求子者带来的以鹿皮制的“求子袋”内,旁人立即为之扎紧袋口。有的地区在※撂挡子时,当萨满送死者灵魂至阴间去的道上,求子者暗在其神帽飘带上打一结,神鹰知道此事即将魂捉着带回,是日在撂档子家待席散后,举行求子仪式。

猜你喜欢

  • 秋日

    【介绍】:温庭筠作。以闲淡的情韵抒写秋景,表现诗人经历仕途坎坷之后,心灵在山林得到的抚慰,以及内心深处难以除却的抱憾和怨恨之情。景象豁朗,情怀似醉非醉,情随景出,浑然一体。

  • 王孝廉

    【生卒】:?—815【介绍】:唐时渤海国人。渤海王大言义朱雀二年为渤海国使,出使日本。日本嵯峨天皇设宴礼待,日本群臣多与其唱和。次年五月归国,渡海时溺死。

  • 遗民

    晋.陶潜《陶渊明集》卷二《和刘柴桑》元.李公焕注:“遗民尝作柴桑令。”晋人刘程之,曾任柴桑县令,自称“遗民”。后遂用为咏县令之典。唐.耿湋《送崔明府赴青城》诗:“当似遗民去,柴桑政自闲。”【词语遗民】

  • 朱季平

    【介绍】:三国吴人。与皇象等并为吴之善书者。

  • 垂风集

    选集。佚名编。《崇文总目》著录为十卷,注称“张籍等撰”,则集有张籍等人诗。《宋史·艺文志》作一卷。《诗薮杂编》归之为唐人自选诗,系唐末五代人所集。其集已佚。

  • 长运

    明代漕运方式之一。亦名改兑。宣德间采行*兑运时,官军既多勒索,粮户仍要运粮,于是成化七年(1471)改行长运。即让运军直赴江南各水次(小港口)交兑,粮户除原有加耗外,每石增缴渡江费一斗。十年,原交淮安

  • 中书省录事

    官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置,分掌中书省诸案公事,正八品。

  • 公主家从官

    官名,为公主的侍从官。见《汉官》或《后汉书·百官三·宗正》“诸公主……”注。

  • 橐驼之技

    源见“橐驼”。指高明的栽培技艺。明田汝成《西湖游览志馀.术技名家》:“马塍艺花如艺粟,橐驼之技名天下,往往发非时之品,真足以侔造化,通仙灵。”【词语橐驼之技】  成语:橐驼之技汉语词典:橐驼之技

  • 亦剌合鲜昆

    又作亦剌哈、你勒合、亦腊喝。鲜昆又译桑昆、翔昆,乃沿用辽官称“详稳”为号。克烈部汪罕之子。曾随汪罕对乃蛮等部作战,又对成吉思汗作战。1203年秋,成吉思汗攻灭克烈部,遂走西夏,又逃入西辽。被西辽曲先(