阿旺丹增嘉措
1807—1849
清代青海地区高僧。藏族。出生于青海之阿柔家族。被认定为夏玛尔·阿旺程勒转世呼毕勒罕，入德庆寺学习，曾担任堪布讲授经法。后拜赛康巴为师。曾居住五台山3年，沿内地驿路到噶塔尔，谒拜木雅格西楚程南杰巴。博识强记，能熟背《菩提道次第广论》、《正义精要》和《密宗道次第广论》等。道光二十九年(1849)于进藏途中圆寂。
清代青海地区高僧。藏族。出生于青海之阿柔家族。被认定为夏玛尔·阿旺程勒转世呼毕勒罕，入德庆寺学习，曾担任堪布讲授经法。后拜赛康巴为师。曾居住五台山3年，沿内地驿路到噶塔尔，谒拜木雅格西楚程南杰巴。博识强记，能熟背《菩提道次第广论》、《正义精要》和《密宗道次第广论》等。道光二十九年(1849)于进藏途中圆寂。
同“神仙友”。元白朴《摸鱼子．秋仲一日》词：“欢乐处，忘尔汝，清谈况有神仙侣。”
【生卒】：758—814【介绍】：唐赵郡人，字弘宪。李栖筠子。少好学，能属文，为太常博士，尤精国朝故实。宰臣李泌、窦参推重其才。宪宗立，召为翰林学士，转中书舍人。累官至平章事、集贤殿大学士、监修国史，
一卷。梁陶弘景(456－536)撰。陶弘景，字通明，自号华阳隐居，卒谥贞白先生。丹阳秣陵(今南京市东南)人，历宋、齐、梁三朝。博学多才，通儒道，工医学。著有《名医别录》、《本草经集注》等医书，原书久已
【介绍】：元女真人，字九龄。成宗大德间为平原尹。修庙学，增礼器，召乡子弟，告以孝弟力田有赏，荒惰弗艺有罚。又革弊惩扰，定力役法。
犹言人生一辈子。语出《史记．留侯世家》：“吕后德留侯，乃强食之曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎？’”三国．魏．徐干《室思诗》：“人生一世间，忽若暮春草。”唐．韩愈《送李翱》：“人生一世间，
清代皇帝设宴慰劳出征之大臣官员并诸将士，王公大臣等陪宴，称“凯旋宴”。始于崇德时，顺治十三年(1656)成为定制。乾隆时多于西苑举行。道光八年(1828)，平定张格尔叛乱之师凯旋，则设宴于圆明园正大光
农业害虫。《诗·小雅·大田》：“去其螟螣，及其蟊贼。”毛传：“食心曰螟，食叶曰螣，食根曰蟊，食节曰贼。”为中国最早的害虫分类。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Lā’é【源】 彝族姓。属曲涅家支(375)。
?—1332又译伯达沙。元蒙古察哈札剌儿氏。忙哥撒儿之孙，帖木儿不花之子。幼入宿卫，为宝儿赤。历事成宗、武宗，由光禄少卿升同知宣徽院事、宣徽院使，遥授左丞相。武宗死，护葬于起辇谷，守山陵三年。延祐四年