一作“阿恒德”。东乡语音译，“阿恩”意为“村落”。“阿恩德”指旧时东乡族以父系血缘关系为纽带形成的村落和宗亲组织。大都是同一祖先的后裔。下分※“大家伍”(同一曾祖或高祖的后裔)和※“亲家伍”(同一祖父的后裔)。一般由同一姓氏的十几户、几十户乃至上百户人家组成。有时包括因人口繁衍而派生的几个或十几个村庄。故有的阿恩德限于同一个或邻近的数个村庄，有的则散布于相距甚远的许多地区。推选德高望重的“乡老”管理内部事务，解决纠纷等。相互以宗亲相待，辈份相称。实行宗族外婚制，内部严禁通婚，否则会受到社会舆论的严厉谴责。
即今贵州桐梓县西花秋镇。清道光《遵义府志》卷6桐梓县：花秋坝在“城西八十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷，清袁景晖修。袁景晖，字龙溪，河南光山人，举人，官建始知县。县志明以前无可考。康熙初知县吴李芳创修县志，粗备修举。二十四年(1685)知县武令模续修，草创成篇，采择不精不详。四十三年(1707)知
官名。南朝梁置，省称为“中抚”，亦称中抚军将军。武帝天监七年 (508)定为武职二十四班中的第二十三班，与中军、中卫、中权将军合称四中。专授予在京师任职的官员，地位显要。陈沿置，改为拟二品，比秩中二千
唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目擩耳染，不学以能。”“擩”同“濡”。后因以“耳濡目染”谓经常听到看到，无形之中受到影响。宋朱熹《己丑与汪尚书书》：“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知。”鲁迅《书信集．致
陈又作田。春秋时齐国大夫。字敬仲。陈厉公少子。齐桓公十四年(前672)，陈宣公杀太子御寇，陈国内乱，惧祸及己，出奔至齐。齐桓公欲使为卿，辞不受，后被任为工正。其后世子孙壮大，篡夺姜齐政权，史称田齐。
【介绍】：元南阳人，字易之，葛逻禄氏。不喜禄仕，能文，长于歌诗。时浙人韩与玉能书，王子充善古文，人目为江南三绝。顺帝至正间，以荐为翰林编修。有《金台集》、《海云清啸集》。
官名。货指金玉，贿指布帛。《周礼》秋官之属有掌货贿中士十六人，原文职掌阙载。贾公彦注：“在此者，盖掌邦国所致货贿，但官阙，不可强言也。”孙诒让《周礼正义》说：“《国语·晋语》云：‘王者成其德，而远人以
古代官制从三国魏开始，即分为九品。隋朝称一品至九品官为流内，不入九品者称流外。流外亦分为一品至九品。其后沿袭此制。明清未入流者不分品级，如典吏、驿丞、吏目、闸官、河泊所大使等官。其级附于从九品。自魏以
即今云南永胜县东南仁和镇。民国初置县佐于此。1988年改名仁和镇。