国学网 >历史百科>民族起源>阿巴干

阿巴干

德昂语音译。亦作首包别、胡俏。德昂族自由婚恋社交组织之领头姑娘。经民主选举产生,报村寨头人认可。当选者为女性未婚青年,须作风正派、品德端正,热心公益事宜,关心村社公共事务及男女青年的婚姻,具有一定的组织能力,在村社青年中有威信。主要负责组织本村社男女未婚青年正当的社交活动。此外,亦组织青年男女参加村社内外诸如宗教节日、婚姻丧葬、排解婚姻纠纷等事务。如其结婚,即另选,新老交替时亦有简单的交接仪式。

猜你喜欢

  • 昭西陵

    清太宗孝庄文皇后陵墓。参见“京东陵”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 尸素

    即尸位素餐。《书·五子之歌》:“太康尸位,以逸豫,灭厥德。”《诗·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮。”本为对不劳而获的揭露批判,后用为典实,常用作居官的谦词。王维《游悟真寺》:“薄宦惭尸素,终身拟尚

  • 息事宁人

    原指要减少争讼,不要生事扰民,后演变为指调和人事纠纷,大事化小,小事化了。汉章帝刘炟(56-88年),明帝第五子,在位十四年,在位期间,外戚势力开始增长,矛盾也逐渐激化。为了缓和矛盾,元和二年(85年

  • 秦仪

    战国纵横家苏秦和张仪的省称。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》:“常闻先生教,指示秦仪路。”

  • 典路中士、下士

    官名。《周礼》春官之属有典路中士二人,下士四人。掌王与后的五路。“路”即辂,五路指玉路、金路、象路、革路、木路。北周置典路中士,正二命,典路下士,正一命。属春官府司车辂下大夫。

  • 阳樊驿

    在今河北玉田县西。《方舆纪要》卷11玉田县:阳樊驿“旧在县西二十里。嘉靖二年迁于县之西关”。

  • 中台侍御奏案女史

    宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置,掌铨选人士。四品。

  • 尚辇典御

    官名。隋初为尚辇局的主官,炀帝时改为奉御。宋复为尚辇局的主官,位在奉御上。见“尚辇局”。

  • 歌籁山

    在今四川通江县东。唐杜佑 《通典》 卷175璧州广纳县: “歌籁山在县东七十里,上有城,极险峻。” 《方舆纪要》 卷68通江县: 歌籁山在 “县东六里”。