阿姑尕拉吉
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地主视为眼中钉，在即将成婚时，遭到地主杀害。尕拉吉悲愤交集，用自己头发上的铁簪自杀以示对封建势力的反抗。故事揭露了封建制度的罪恶，歌颂了忠贞的爱情，在撒拉族文学史上占有一定的地位。
撒拉语音译，“阿姑”为对姑娘的美称、爱称，“尕拉吉”意为“黑丫头”。青海循化等地撒拉族民间故事。由讲述者低声吟唱，叙述美丽姑娘尕拉吉与长工高斯古日阿吾彼此相爱，高斯古日阿吾因常领村里穷人反对地主，被地主视为眼中钉，在即将成婚时，遭到地主杀害。尕拉吉悲愤交集，用自己头发上的铁簪自杀以示对封建势力的反抗。故事揭露了封建制度的罪恶，歌颂了忠贞的爱情，在撒拉族文学史上占有一定的地位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作胶水江。今越南北部河南宁省红河下游入海一段。《交趾总志》卷1：闷江“在胶水县，上接大黄江，下通海”。闷江入海处曰闷海口。《明史·张辅传》：永乐五年(1407)，张辅军追黎季犛于“胶水县闷海口”。
树名。又称桄榔树。产于古代牂柯郡句町县(今云南广南县)。《临海异物志》云：“桄榔木外皮有毛，似栟榈而散生。其木刚，作鋘锄利如铁，中石更利，唯中焦根乃致败耳。皮中有似捣稻米片，又似麦面，中作饼耳”。此树
北宋熙宁六年(1073)改长丰县置，属任丘县。即今河北任丘市东五十里长丰镇。(1)在河北省任丘市东部。面积78.6平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻长丰，人口2680。因古长丰渠得名。唐利丰、长丰县
又称世族、势族、甲族、高门、冠族、旧门、著姓、右姓等。南北朝、隋唐时身分性地主。东汉时逐渐形成。三国魏时，实行“九品官人法”，促成“公门有公，卿门有卿”，士族在政治上有特权，垄断仕途，并合法荫客，分割
【介绍】：宋严州淳安人，字德芳，号玄同。本姓吴，育于邵氏，遂从其姓。度宗咸淳七年进士。任处州教授，后弃官归隐。筑室名“雪舟”。有《雪舟脞录》、《雪舟脞谈》、《雪舟脞稿》等。
宋．罗大经《鹤林玉露》卷之二甲编《了翁孙女》：“陈了翁日与家人会食，男女各为一席，食已，必举一话头，令家人答。一日问曰：‘并坐不横肱，何也？’其孙女方七岁，答曰：‘恐妨同坐者。’”陈了翁在全家聚餐之后
隋大业中置，治所在凉川县(今甘肃靖远县东北)。辖境相当今甘肃靖远、会宁、定西等县地。大业末废。唐天宝初改会州复置，治所在会宁县(今甘肃靖远县东北)。乾元初复名会州。
【介绍】：明末清初贵州水西宣慰司人，彝族。顺治间，受洪承畴招诱，引清兵从小路进入贵阳。清廷许以世袭。旋谋反清。康熙三年，吴三桂统云贵兵攻水西，坤被擒受死。
“并州尚书省”的简称。